濟南遊記

Day ONE （十五日）　「一聖人」：孔廟、孔林、孔府

跟本地旅行團，五時起床，五時五十五分上車，十一時才到孔廟，兩小時車程足花了四小時才抵達，只因要方便各散團友，故遊走各酒店足個半小時，等候、遲到，對第一批上車的我們，真是氣得上頂。

午餐於孔林前，特意叫孔府名菜「一品豆腐」和「楊關三疊」，換來是一磚磚「豉油豆腐」，不見內裡的十三樣配料，最後退掉；至於「楊關三疊」不是雞肉，而是似「芙蓉煎蛋」，老闆娘知騙不了我們，所以專程送來這「楊關三疊」，再加一碟炒清菜，我們不悅，但沒有再退回，只是只導遊反映這賣假菜的店子。

回程同樣花了四小時，最後，我們一致同意取消餘下的泰山團和青島團。

遊覽「一聖」文化重地，只覺自己國學知識之缺乏。

Day TWO （十六日）「一山」泰山

一行五人自行乘公車，再轉計程車到達，大家很滿意這樣的安排。最開心要算愛山水的媽媽，她全程笑得不亦樂乎，「爬」近三千穩實的梯級，越過十八盤，再到南天門，欲到玉王頂時發現時為五時十五分，距離索道（纜車）關閉只剩十五分鐘，各人直奔車站下山。大家興奮之餘只感惜未帶換洗衣服，否則定留宿泰山看日出。回桯剩計程車，司機駕車穩定，人又樸實，大家感到舒服。

泰山腳下的滾逐兵團　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

泰山上的貓咪

Day THREE （十七日）大明湖

大明湖比想像中的細，然一些景致仍在，只是因污染嚴重，未能遠眺千佛山。

「荷花世界柳絲香」
「滿湖荷花繞湖柳」

Day FOUR （十八日）「一水」趵突泉

始知耶穌所言，「活水」之真象，上帝創造之奇妙！


老舍這樣形容趵突泉──「永遠那麼純潔，永遠那麼活潑，永遠那麼鮮明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只有自然有這樣的力量！」

這泉眼是真的，不是人工做的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「有的像大魚吐水，極輕快地上来一串水泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放着；有的半天才上来一个水泡，大、扁一点，慢慢的，有姿态的，搖動上來，碎了；看，又来了一个！有的好幾串小碎珠一齊擠上来，象一朵攢得很整齊的珠花，雪白。」──老舍


細看！有水珠一點點的冒起。

Day FIVE （十九日）　千佛山

Day SIX （二十日）　洪家樓教堂彌撒，購物

1904建成，華燈初上的洪家樓前市民舞蹈

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動感濟南夜生活

泉城廣場上的熱鬧，置身其中，感覺是濟南人的活力和開心！

娃娃的看世界　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

看風箏的小孩

滾逐少年團 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

追逐花樣年華

以水代墨大耍書法 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

健身操的伯伯嬸嬸

下學期註冊

今天依舊到圖書館讀書，繼續為九月一日講座材料預備讀相關資料，又續出席實習機構之週六單親小組查經聚會，為之預備。

完成下學期網上註冊，將修讀五科，三天上課，為節約開支，不打算住校，惟兩天須上八時課，故早上六時許便要出門口。續查上學期其他成績，唉！因為專攻希臘文，其他兩科成績未見好，可以再考會更加好！

下午續讀希臘文－－約翰福音第二章，費了整年心血，不要一下子浪費。又讀老舍某些生平資料。

濟南回來

週一從山東濟南回來，休息了，晒了照片，旅遊見聞，可記的尤多，但要記下甚麼，還待整理。

與去年歐遊有別，過去一年的經歷，教人心酸。離港前的一個主日，亦是我再以純教友身份出現崇拜，崇拜後，某弟兄走到我身邊說：「很久沒有見到你！」我聽後心裡一酸，是嗎？弟兄，我一直在你面前，這一年你真的忙了！

這兩天，專心在圖書館為九月一日之「基督徒戀愛婚姻」分享會預備，因為是聖經信息分享，所以要好好預備講章。＇

畫

閉關一星期，完成兒童小小說初稿，又偷閑畫了這幅木顏色畫，處女作，還可以！

派比安走後

2006.8.3星期四，三號颱風派比安路過香港，
2006.8.4星期五，屯門碼頭最少五顆樹倒塌。
是．．．是三號，不是八號！

2006.8.4　風雨後維港

實習完結

7月28日完結機構八個月實習，7月30日完結教會十個月的實習，總結兩個不同類型的實習經驗，是鐘擺的兩極，一個是教我擴濶社會經驗、從經驗中反省信仰；一個讓我思想何謂牧者，其角色和位置該如何？我想，從這不同的實習經驗中，我得到部份答案。

我讀Marketing出身，明白Positioning的重要，這是確定目標、貫徹執行，又要不斷檢視和改進。做人也是如此，要清楚自己所為何事，對自己和他人負責任。

教會實習之終止是我主動提出，在過去數月我不斷問自己實習為何？我探問一些專業如社工、幼稚園工作等之實習要求情況，向教會裡有關人事反應我的情況，無人能回答或給予改善。最後，我從實習機構中找到答案，就是一個願意每週花用個多小時聆聽、啟發、和回應的督導，對實習生來說是多麼重要，如李鼎新牧師所說：「栽培人才是要付需要時間和精神」。我在機構中遇上了一位極好又願意栽培後輩的督導，在學院中也遇到支持和聆聽我的好老師。相對於教會，是不好比，然當事情清楚，也是決定要免去大家痛苦的時候。

上週六，我就實習終止前約見教會督導。第一、履清並要求他向同工們糾正我最後實習日期，免生誤會。第二、我向他表明這實習的十個月裡，是我在教會十多年裡最痛苦的日子。重申我不要再聽到任何人轉述他人對我的意見，若有請面對面說個明白，不要偏聽或偏信某一方。第三、我之所以讀神學，參予事奉是得到多位牧者的肯定，和對自己心志的明白。第四、我再重申，教會對我有期望是自然，我對教牧同工、督導也有期望。教牧是要聆聽、發掘他人長處，建立他人，讓其恩賜得以發揮，大家又做到多少？回顧整件事件中，我成了犧牲品，我不願有後來者如我，經驗教我更確定上帝的慈愛和寬容。現在，我主動終止教會實習，是時候讓大家處於休息狀態，專心聆聽上主聲音，檢視過去經驗，讓大家有所成長(transformation)。我把說話說完就離開，他無言。席間他問我八月將如何，我提及要將為一位傳道朋友寫一本宗教教材，兒童小小說形式，並有提有教會傳道正邀請我加入其教會工作，他聽後表示贊成。但奇怪是他對我申請轉讀M.Div一事仍有保留，真不明其思維邏輯。

週日崇拜宣佈一位牧師離職的消息，那也是我實習最後一天，但無宣佈，這是意料中事，就如我開始實習那天，同樣是無在崇拜宣佈。我悄悄的來，也悄悄的走。從管理學，尤其是牧養群體，這樣的做法，要批評的可多，但不多說了，會明的自然明白，不明的也不宜多說。

昨日我傷風了，但下午以機構實習生身份出席立法會就「處理家庭暴力的策略和措施小組委員會會議」，坐鄭大斑的位置。今天依然傷風，在圖書館讀書，早上讀了《約拿書》和老師送我的"The Sign of Jonah Reconsidered: A study of its meaning in the gospel traditions"，學術書，不易讀，回家後要重讀"Q"。

身體的病總不及心靈的病。現在是時候休息，請不要再打擾，尊重我的感受。