花開花落

杜鵑花開，杜鵑花落，一朵一朵，一瓣一瓣，粉的、白的，散滿地，柔弱得令人生憐。卻把堅固的磚塊地賦上了生命感，在陽光的照耀下，一剛一柔巧成對比，恨不得有照相機把它拍下。看花憐花，方知黛玉葬花的味道。

日記

2008/3/23 (日)
崇拜，跟教友午飯後，回媽家做功課。

2008/3/22 (六)　
難得的休假，倆偕昌同行山卻遇下雨，折返商場吃午飯。下午回家，讀不了一回書，看了《作家身影‧曹禺》。黃昏遂赴天主堂參加彌撒，有六十四位受洗者，女的有披頭沙，各由代父母陪伴領洗和輔油，禮儀做的漂亮，彌撒後遇獲小臘燭帶回家，意表把基督的光帶到人間去。

2008/3/21 (五)
早講道，崇拜完有一教友特來說要參加我帶的查經班，還特意留下電話號碼讓我開班時要通知她。我問：「為甚麼？」「我剛才聽妳講道，能在妳的面貌上看見妳說基督的那種屬靈氣質──謙和和美善。」「是嗎？是上帝的恩典！」
與文傑午飯。下午出席主日學導師的曲奇餅製作。黃昏出席教友父親的喪禮。

2008/3/20 (四)
上早班，下午到圖書館讀書，黃昏出席教區的立聖餐崇拜，眾牧師會吏偕同主教步入聖堂，主教為堂區代表洗腳，很認真的洗，不光是儀式，是人到心也到，兩牧在旁協助，都體現著主耶穌的謙和。最後由主教帶領眾牧師共祭，很能表達一種基督內的同心和合一精神。很好的一個祟拜。
開始讀潘霍華的《第一亞當與第二亞當》。

發了中期考試卷

週六與團契導師S談至七三零。
累，去食壽司。

昨派發申命記中期考試卷，成績是意料中事，要見老師。
仍未做以賽亞書功課，要趕。
課後在圖書館為受難日講章做預備。
晚回媽家吃飯，久違的湯水。

今上早班，下午到公共圖書館為以賽亞書功課做閱讀。
晚要見月內第五次醫生，咳嗽未清。

這一個月

自1月24日，農曆新年前開始，未停止進出醫院、ICU、殯儀館、火葬場。前天，週三，想著這樣陰沉該告一段落吧，怎料下午又接到到電話，五時又跑到那打素醫院ICU探人，至晚上九點總算趕上見中醫。

昨晚又赴世界，為月內第三次。

又自從大年初二開始感染流感，至今整整一個月，見了兩次西醫、兩次中醫，至今仍在服藥，咳嗽未止。

這樣忙碌進進出出醫院、殯儀館，呼吸的都是悲愁、淚水和陰沈的空氣，也是牧職經驗第一次。在這樣的生活，感到壓力、感到體虛，頭也從來沒有那樣痛過，生理上也對這壓力生活有了反應。

希望大陽能如今天一樣每天放晴。

偶然遇上的驚喜

約四5-26，39-42

一個井旁，一個撒瑪利亞婦人遇上一個猶太男人。從最初看到對方是一位普通的猶太先生，到高於普通人的「先知」，最後相信他是期盼中的「彌賽亞」、「基督」。我們看到婦人生命不斷躍進，不斷開闊。從一個地上層面，躍升到屬靈的事。從一個普通的猶太男人，看到上帝的兒子。從生命的關閉，到心靈的開放。從過隱閉的生活，到走入人群。都是因為遇到生命的主宰。

這撒馬利亞婦人選擇中午來打水，因為她不想遇到人。可能她的名聲不好，可能她有罪，所以她選擇中午來，是想要逃避別人，更準確是逃避自己。所以當遇到這猶太先生問她要水喝時，她感受到對方沒有帶有色眼鏡看她，沒有因為她是次等的撒馬利亞人而看輕她，也沒有因為她是女性看不起她。他願意接受她的水，他不怕她不潔，而是接納一個不被接納的人，他要打開這婦人緊閉的心靈，給她活水。但婦人不明白，她怎能從一個普通的猶太男人明白活水的意思，所以她還關心他沒有打水的工具怎能打水。

等到面前這猶太先生一針見血的說：「你去叫你丈夫也到這裏來」（v.16）的時候。她感到奇怪，他從那裡知道她有丈夫，還有五個。他能說出她沒說的事實，所以她推想這是先知，要不然怎麼會說出她隱藏的事來。他不單說出她隱藏的事，還要她信他，也可以說出上帝的本質是靈體，救恩是從猶太出的，還提醒她正確的崇拜是要用心靈和誠實去拜，而不可以有一點虛假或瞞騙。最後，婦人能從這猶太先知口中認出他就是盼望中的彌賽亞，是基督，是上帝的兒子。

經過這樣的交流、提醒和啟發，婦人可以跨過她軟弱，不再羞恥、不再隱藏。現在，她可以勇敢的走到人群中宣告基督，還領了很多撒馬利亞人，一個被猶太人歧視和排擠的次等民族相信耶穌基督，這是莫大的喜悅和福份。我們從故事中撒馬利亞婦人的經歷，從她對耶穌不同的稱呼，認識到耶穌是一個看重人生命的救主。他看人是平等、有寬容、有接納、不被社會常規所限、不帶偏見和歧視，他尊重每一個人，也喜歡我們學習他的榜樣，做一個合祂喜悅的基督徒。

SP20080224

愛情是短暫，親情才是長久。」

肥肥說：「愛情是短暫，親情才是長久。」這句話道出她對人生的失望和得著。

愛情之所以短暫，因為愛情是追逐的遊戲，配合自己的幻想，使之美麗，使之羅曼，卻是不真實，有距離的。

親情之所以長久，因為親情是很真實，沒有距離，有血脈關係。親人小時會打架，大時會有意見不同；有時會哭，有時會笑；偶亦有爭吵，但更多是包容和接納。因為生來的，不可以拋棄。

關係之長久，是要追求把短暫愛情轉化為長久的親情。人總不可能永遠追求愛情，那只會墮進虛空。現實生活裡，對方跟你一樣，會食飯，會去廁所，是很真實，無可能再加上幻想，美化，能一同經歷生活的一點一滴，一同磨合，是達成長久關係的基石。肥肥說：「當你愛一個人時，你願意為對方做一切的事。」這正正說到，我們要學習的是放下自已，委身婚姻，委身家庭。能委身，有犧牲，關係自能從短暫的愛情提昇到長久的親情關係。

今天上以賽亞書課，蔡博士講到我們一般對「約」的理解是雙方。但其實，舊約裡的「約」，是指Obligation（義務），就是一方對另一方的義務和責任。當引申到「婚約」裡，我們以為「婚約」是雙方同意簽署的約，而當一方面認為可終止對約的履行時，在徵得另一方的同意，約便可以終止。這是錯誤，因為「婚約」也是一個人對另一個人當守的義務和責任，不可輕易解除。

當昨天回顧肥肥生平時，她說最愛的兩個人，一個是秋官，一個是女兒。秋官愛上第二個，她無辦法，視之為緣盡。但她一生卻履行對這婚約的責任和義務，獨力照顧女兒成長，給她最好，視女兒為肉中的肉。她雖被迫在婚姻以外，但她卻守著婚姻賦予她的一切責任和義務，一切辛酸和甘甜，她的偉大在於此。