閉關

現在已是零晨二時許，我在，因為剛趕完論文。閉關一段時間，做起兩份（以賽亞書五1-7和亞十一4-17釋經），還有一份（中國人的天和基督教的上帝），三份論文學術意味重，非易做，要專注和用心才可以做好！

仍是感冒了！

小杰杰

上週六晚上，我們一家老少圍桌而食，六歲的小外甥杰杰坐在其中一位。

我的么妹看對杰杰，問：「杰杰，聽講學校裡有人讚你英俊靚仔喎！」

年紀小小的他頓時和顏悅色，有點羞澀，笑咪咪，眼睛發著光，回答說：「是姐姐唎架，她讚我靚仔！」

我們大人們看見他的反應，異口同聲的說：「佢眼睛發光呢，好可愛！」聽到人的稱讚，他更開心。

么妹繼續問：「那個姐姐幾大呀！」

「她讀六年班，是風紀隊長唎架。」

「咁！那個姐姐靚唔靚架？」

他想了想，傻乎乎的答：「她帶眼鏡呀。」

我說：「帶眼鏡就唔靚呀？大姐姐和細姨姨都有帶銀鏡，佢哋都都好靚呀！」

他看著我們，不懂回應。

我們看著他都很開心，這是一個六歲小男孩對美的概念。

作文

今天上第一堂課，老師要訓練我們做「引文」和「書目格式」的練習，這牽涉即時作文的需要。自從離開中學，已經很久沒有這個經驗，我覺得好興奮，寫著，作著。坐我旁的同學就表現得很緊張、很焦慮，頭頂冒汗，很苦的跟老師說：「不行，不行，我寫不來！」我看著她，覺好笑，又可憐。

午餐的時候她跟我說：「妳真行，在這麼短的時間能寫出那麼好的東西，我就一字都寫不出來。」

「不是，我是傻乎乎，想到甚麼就寫甚麼。還記得我在會考時寫的文章，它的內容我到現在還記著，因為我喜歡那篇文章，感情表達很真摰，我想當時的改卷員在讀我文章的時候一定感到會心微笑，所以我拿到A。我真希望能拿回那篇考文作記念，也算是一篇小時候的佳作嘛！」

有時候，我看自己的腦袋還像沒長大的小妹妹，但屈指一算年紀也不少，但是我還是喜歡我傻乎乎、赤子的心靈！

掃街姨姨

「你好！又見到妳了」

「是啊！」

「好可愛，這兩頭狗經常跟著妳。」

「對！牠們就喜歡跟著我，有時候牠們家的老伯開大閘，牠們就乘機會竄走，跟著我跑整個山頭。」掃地的姨姨邊工作談著，說得開心。她繼續說：

「現在年青一代都喜歡養狗，養狗比養小孩好，牠們很聽話，服從性高。人啊！就不聽！」那兩頭狗好像知道我們在談論牠們，就靜靜的走到我身旁來，嗅一嗅，繞圈子，期待的希望我給牠們摸摸頭，親一親。但是，小膽子的我就是怕狼狗，不敢摸，反而，姨姨好像摸小孩一樣摸摸牠們，狗兒感到滿足就走開。

「妳整天都在掃這條路嗎？」

「對！我早上從山腳掃到迴旋處；中午就從迴旋處掃到山頂，有時候就是掃不完。這條路本來該兩個人做，但是署方就是不多聘人，其他人又不願做這條幸苦的路，就只有我。」話聽在好像有點投訴，但是她的表情還是可親的，笑咪咪的。

「也好呀！算做運動吧！」我安慰她，然後跟她道別繼續下山。

在我向前走的時候，她大聲在我背後嚷著：「妳真好，會跟我說話！有些人就看不起我們這掃街的人。」

「沒有妳，這一條路就不會那麼乾淨。」

「有些人就看不起我們這掃街的人。」這樣一句話一直縈繞我腦間。她對自己工作的看法，反映她內心對掃街這行業有一種社會的價值判斷，也有可能她在工作的過程中真的受了一點苦，我不知道。我問自己，為甚麼會跟她交談？就是經常見到她，而且她面樣和謁可親，工作認真，就是狗也歡喜跟著她。我又想，如果她的外表是髒髒，態度卑劣，我會是怎麼樣？不知道，我只想到德蘭修女的服事，可能是當我處身那個情況就有適當的回應，不敢空談。

蝴蝶

城門水塘的蝴蝶

沙田紅梅谷的蝴蝶

書香星期六

早起，睡得好，可補償前晚不佳的睡眠。

預備了三文治午餐，吃過早餐，雙雙到港大舊書銷售會，車上談了很多讀書的情況，前途方向等話題，享受那美好的談話。書展以內地中文簡體字書多，英文則以教科書為主，只買了兩本，分別為《聖殿下的私語：阿伯拉尔與洛依絲書信集》（The Letters of Abelard and Heloise）和英文版的”The Darkness of Faith –Daily Readings with Martin Luther”, edited by James Atkinson。逛了個多小時，續遊訪港大圖書館，竟找到一本好書《中國與基督教：中西文化的首次撞擊》，為法國學術界研究該領域的代表人物謝和耐（Jacques Gernet, 1921-）所著，已被翻譯成十種語文受益於全世界讀者，更提供我做「中國文化與基督」論文材料，回程時讀其「代重版序」已不能放手，確是好書一本。

在這種充滿書香的地方，遇到同樣愛書的好朋友──忠，久沒見面，話題滔滔。後又收到Joe來電嘆惜緣慳一面，在電話裏還是談得開心，他笑說走完整個書展場也看不見靚女的踪影，我笑說可能現在唔靚，所以你找不到哩！好朋友，就是不需要經常見面仍能保持情繫。

後匯合港大Annie和Melissa，在Main Building拍照留念，再到維園看另一個書展。跟這兩位英語小姐乘坐巴士真有趣，我們坐最前兩排，她們見到窗外不同景緻，不時「嘩！嘩！」的叫，又不時站起來，大讚美麗，我們就笑她們是觀光旅客，大家談得開心，香港的景色確是太美，就是香港人也稱讚美。書展沒有收獲，倒過了一個充滿書香的星期六下午。

晚回媽家吃飯，如舊給四位小朋友講故事，他們期待得很。

為甚麼讀神學？

朋友為是否繼續讀神學哭過不停，情緒低落，懷疑自己是否真的被上帝呼召？這是一個被教會硬制度拒於門外的例子。

讀神學為甚麼？不是為證書，而是因著上帝的愛而作出的回應。神學訓練並非純粹知識的訓練，更多該是靈性和德性的磨練，不要把讀神學變成將來的飯碗保證，而是要建立一種有基督生命的Life-style，生命有了基督，無論在甚麼處境也可傳揚上帝。朋友，不要恢心，努力！

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又是新學期計劃選科的日子，本學期多修兩科，下學期也想多修，因為實在太喜歡讀了，這多修的學分都是在現在課程以外，如若保留這些學分得申請另一個學位。想起前事，心仍是戚戚然，所以現在的我，不要急，要冷靜，多禱告等候神。

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昨天做了「被擄後先知書」的論文大綱，老師在不足一小時回覆，批了並詳細給予很好的意見。今天找他再談，給了很豐富的資料，他的主動和坦誠深得同學們的欣賞。

一個我在等候著

今天交了書評麥哥登 (Gordon MacDonald)著的《心意更新──如何調整內心生活》(Ordering Your Private World)，這是得獎書籍，Amazon的評語好懷參半。恕小妹不懂欣賞，我評之為「要知道甚麼是一本不好的書，這是一個選擇」。

此書作者旨在透過都市「陰溝」（sinkhole）現象的可怖，勸告讀者好好規劃自己，以提昇生命內裡的素質。點題清晰，但欠深刻反省，他口掛基督，心中卻無十架，這正反映在他日後婚姻上出軌的事證。

有人明明的犯罪，我們不可為笑，因為我們也可能暗暗地做得罪上帝的事。

要真正面對自己，面對inner-self並不是容易的事，要衝破和學習，因為你裡面的「你」正等候著與你真誠對話。

問問自己：「此時此刻，我的心靈，是濕潤，或是乾涸？」

當你獨處時，無人在你旁時，你腦海裡浮現的是甚麼？想做甚麼？

讓自己靜下來，歇一歇，不讀書，不做事，安靜，只管安靜，安靜在主耶穌的懷裡。祂就在你旁，祂是活水，可能滋潤你心，增加你生命的承載力。

雜記．隨想

這段時間忙得非常，學期尾聲，趕閱讀、趕交報告，生活是充實又忙碌，但不致於亂。

某天下課在圖書館埋頭苦讀，手自然的托著頭，摸摸鼻，嗅到手指頭充滿著強烈的蒜頭味。即時的反應是——我應多點讀書，不是做煮飯做家務呢！但再細想，我現在不是跟媽媽住，要照顧自己和照顧另一半，不可只照顧自己需要。而且，我也喜歡自己做菜，但若自己一個人，就不會呢！

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剛過的主日，弟兄給我分享一些東涌堂的照片，其中一張拍到某牧師跟某弟兄在除草鋸樹情形，我見到從心裡湧出一份感動，感動那弟兄就是這樣一位做事不張揚，不多言，卻是一個有心又願付出的弟兄，他著實對那牧師是很大的支持。

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重 陽前後，到寶福山拜過爸爸，又到青松觀拜過老爺，想著這些靈堂著實是很好的地產生意。另外，就是隨著死人而來的附帶生意，金銀衣紙早己有發明，T- shirt、西褲、房車洋樓款式多到任君選擇。前日行街時更發現又一新產品——依瑪打電磁爐，這樣下去，可能還會有National, Philips等更多牌子任選，比美人間世界。

想著，死，到底是怎樣一會事，我曾問媽：「妳相信爸會收到這些嗎？」媽沒好氣的說：「不知道，生人無得食還想到死人！」

我望著一面面滿載骨灰的牆，想著，最孝順的兒孫，還不是來拜三、四代，那後來的，不都光是放著，佔個位置罷了。學像某教授把其先生的骨灰放在自家裡，待她也百年歸老，她會請人把他們骨灰合併給樹林花兒作肥。

我想，人的一生最值得記念是其精神和作為，每當我想起童年，滿腦子都是和爸爸生活的片段，這已教我滿足，我不願想起爸爸病時的樣貌，這教我難過，但也得接受，滿足或難過，也是生命的一部份，得需學習。

惡魔傳道

惡魔傳道被判刑四十個月，三年多的時間，可抵償一個女孩一生的清白？可抵償上帝受托他的職責？

可恨這傳道是有意圖犯罪，穿上聖袍，卻是魔鬼。惡魔犯罪，藉詞生活迫人、工作壓力大；權力、身份是他的犯案工具。他騙取人的信任，以滿足一己私慾。他或求上帝的赦免，但更直接的，是求女孩和妻子的赦免，因為她們不該背負這無辜的包袱，遭人白眼和標籤。

據 報章報導，事發後，女孩離開教會，從此遠離這「聖潔」的教會群體。遇到這樣的事，她或懷疑自己的價值，或對人不再信任，更不會再相信教會，是可恨，是可 悲！教會是一個上帝的家，是人人信任的地方，請不要污穢她。很多教會在制定信徒道德指引時，也該為牧者制定。事件中，那女傳道對不義之事勇敢指正，是藉得 欣賞。

香港這片土地，多姿多采，但亦充滿著各種誘惑，尤其是色情誘惑，自制能力弱的人，易墜羅網。馬丁路德有話：「我們躲不了飛鳥飛過我們的頭，可我們可以避免飛鳥在我們頭上築巢。」

雜記

10.24（二）

經過週一視察環境後，今天首次騎了單車到巴士站轉乘巴士，把車泊在一個相信很安全的地方。方學後，單車仍健康無缺，感謝神。

上課遊雲相信很多學生都試過。週二上下午一點半課，雖是飯後，但從未試過遊雲。但那天就衰了，還被老師發現，突然連名帶姓大聲叫起我的名來，這一聲，把我的魂魄從八千里外叫回來，即時醒哂！小休時，同學說：「嘩！老師記得你的名，他是你家長嗎？」我說：「他記後全校學生姓名，唔信？你試試！」

10.25（三）

上八時課，早會當普通話傳譯，ATA的一位印度人講道，沒有預先給我們講章，最後，還是可以完成任務。

接著的第二課，因老師有事而停課，所以，我和M便把握時間讀英文，約十二時許，我們一同離開學院。沿途，我們有說不完的話題，談書，談生活，同樣喜愛《悲慘世界》的故事，她很希望歌劇可以在上港上演，我說已演過了，我也在96年在倫敦看過，很精采，很喜歡。

草草在沙田吃過午餐後便乘火車到羅湖去，為外子慶祝生日，我也想買內地版中英對照《聖經》，聽說很便宜，用來做筆記也不太傷心嘛！

在深圳購書中心找，找不著，問職員那裡可以找到？那裡有教堂？答案都是不知道，職員跟我說，政府規定書店不可以買聖經，但是聖經相關的書可以。

然而，上帝很有恩典！那天我在宗教哲學書櫃前，遇到兩位女子，操普通話，要找聖詩，當然也是找不到，卻跟一位長得圓潤、高個子的中年男人談起來。我在距他們一段距離，聽到他們在談論信仰，聽到那女跟他說自己是從爺爺那輩就信耶穌。我不好意思站在聽人家說話，就走開。來來回回幾次，再在談，後來見到他們旁邊站著更多的人，都安靜的聽。我想，那男子對聖經那麼熟，看他跟人談話的態度和內容，該是一位內地的傳道人。後來，我就打定主意要跟他查問附近教堂位置，我走近，他正跟一位比他稍年輕的中年男人談話，也是談宗教、談信仰、談現代人心靈的空虛．．．兩個人都似是有學問修養的人。我不想打擾，但是站了半小時，還是打擾了他們。

問對人啦！那先生真的給我教堂的資料，他還用一位老前輩對後輩說話的口吻叮囑我說：「聖經可以去買，但是如果是聚會的話，必須先做祈禱，求神給你有分辨的靈，因為在三自教會裡，不知道那些牧者是真基督徒，那些不是。所以，如果你要聚會的話，我建議你到家庭教會去。」

我買了一本《魯迅雜文選》中英對照，楊憲益，戴乃迭譯，為要學好英文。

晚餐，因為為外子慶生，所以到一家名為「中森名菜」的日本餐廳，兩層高，很豪華、講排場，價錢由人民五元到過千元都有。我們點了一些較經濟的，但感覺這中國人開的日本餐廳空有內表而免內涵。

到家已十一時。

10.26（四）

早上騎了接近一小時單車，整天在家讀《以賽亞書》。

回到自己教會崇拜

昨天回到自己教會崇拜，可以再次唱歌，對自己有significant meaning。早二十分鐘到教會，在固有座位上坐下，一個中年弟兄主動關心：「很久無見你啦，你怎樣了？．．．」然後分享他在藍恩團的得著和四十年教會生活的點滴，談得開心。

院長講道有提醒，學習聆聽，聆聽是聆聽上主的聲音；不是順服，過於順服有時會迷失自我，人云亦云。

崇拜完，得到某些弟兄姊妹問候，一個真摰的笑容、一個溫暖的握手，總讓人感動！然而，受傷的心總要時間去修復，學習接受和放手，都是難得的一課。

我骨中的骨，肉中的肉

今天午飯時你告訴我一個有趣的調查，說：「一個人若他有十元，他（她）會給九元給他（她）的伴侶，留下一元給自己。但對於子女，他（她）會給一元給子女，留下九元給自己。」

「我知道，因為子女是他（她）的part of body，是名副其實的骨中的骨，肉中的肉．．．．．．但伴侶則來自另一個人的肚皮，相對上陌生，又不屬於自己，所以要盡力去取悅對方．．．．．．唔！但有一個前設，就是那人一定要很愛對方，才願意付出那麼多．．．．．．使徒保羅說得對，結婚的人是要取悅伴侶，獨身的可專心事主，各人若在本份上做好，也是服事了上帝。」

想著，想著，唔！人類歷史當中，惟獨亞當可稱夏娃為「我骨中的骨，肉中的肉」，而後世的人，都是來自兩個女人的肚皮，一個屬金星，一個屬火星，性格、背景不同，踫踫撞撞，起起跌跌，有時歡喜有時愁。聰明的人會從相處中學習放下自我，在眼淚、歡笑中互相成長，取悅對方，達致互為「helper」的目標。

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今天很開心，因為我進身有車人仕，買了一輛摺疊式單車，可以上下課騎，做運動之餘又省車費。即買即試，玩了半小時回家繼續未完的溫習。

雜記

最近讀雨果名著＜悲慘世界＞讀得有味，不能放下，大師級著作，句句都含有無窮智慧，對人性掙扎和對至聖者追求，很有洞見和啟發。

交了讀書報告＜神學第一步＞，第二次閱讀，很受益。作者論到平信徒如何受呼召進入神學院學，學得一口學用語而沾沾自喜，不可一世，容易落入自高自大，甚或忘記上帝而只故追求知識。作者告誡神學家們要回到禱告、回到聖經、更要回到信仰群體當中作反省，才能做出好的神學。作者有一個提醒對平信徒或神學家都有用，就是平信徒聞神學而色變，認為神學是理性、世俗知識，會減滅人對上帝的信心。作者提到單講信心而無理性就是迷信；而相反，神學家只講學術、理性，而沒有信心就變成死知識。

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昨天不用上課，早上到街市買菜，入廚新丁，不懂。走到賣雞的店舖，望著望著，見到檯上一些去皮的雞，價格是HK$12，心想怎會這麼便宜，胡疑地問老板：「是新鮮的嗎？」
旁邊一位太太答道：「是呀！都是新鮮的。」
然後，老板問我：「要一邊好嗎？」
「好！」
「廿二蚊啦！」
「不是十二蚊嗎？」
「這是邊有翼的麻，那些都是沒有翼的！」
我正胡疑地想著想著，旁邊的太太又說：「你是煲湯的嗎？買十二蛟的可以啦，要啖湯麻。」
「說得也對，就要十二蚊啦！」

接著又走到買豬肉舖，指著一條豬肉問老板：「這是要來炆的嗎？」

就這樣，我熬了雞湯，十二蚊的雞，一點雞味也沒有。反而，豬肉卻做得很好，很香。從錯誤中學習，很實踐中得經驗，也是不錯的一天。

煮菜以外，讀了一整天Developmental psychology，很好。

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這幾天想著一件事，在心中，未能放下，待自己心理上可以舒服一些時，會回去面對和處理，不會因為困難而逃避。

當人遇到獅子

這兩星期行山，弟兄都在最難行的路段說了這樣一個故事以作娛樂，讓大家忘記艱難。我把其故事大意，又兼併另一個類似的故事把它寫下，與朋友分享。

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有一個人走入森林，正正遇到一隻飢餓的獅子，大難臨頭，他頓時蹲下向上帝祈禱說：「上帝，我知道我以前的過錯，我上教會遲到，聽道又睡著，又沒熱心服事教會，我知錯啦，求你救救我免於獅子口。」

獅子走到那人面前，同樣蹲下，合上眼睛。

那人問：「你為甚麼祈禱？」

獅子說：「飯前祈禱呀！」

結果，獅子吃得飽飽，把那人吃掉，只剩下一部份沒有吃，

哪部份哪？

那人的嘴巴

為甚麼？

因為——他死剩把口。

紙巾花－－木芙蓉

昨夜讀書至零晨，今天上八時早課，要飛的士上山，原因不是我睡過，而是難於拿捏輕鐵時間表，有時一分鐘有車，有時要等十分鐘。結果，今天沒有流汗，無做運動，當然感覺不太舒暢啦！

終於帶了相機，拍了數張我稱之為「紙巾花」的照片，此花原名為木芙蓉（Hibiscus mutabilis L），又稱芙蓉花、三變花、拒霜花等，為城都市的市花。花期為八至十月，高可達三米，花大如手掌而無味，一日三變色，亮麗奪目，且可藥用，治蛇咬等症。

10am 潔白如雪

1p.m. 白裡透紅

4p.m. 成熟的美

花兒謝了花又開

另一細品種　　10a.m.

4p.m.

生活雜記

週日早前到了葛達二聖堂做彌撒，早到，所以找到位置坐。當天經文是創世記第二章有關婚姻觀，強調婚姻是一男一女，上帝設立，人不可以分開，這都是基督教傳 統教育。一點讓我感到新鮮，神父說「所以人要離開父母」，是要免除婆媳之間紛爭，這對解說從未聽過，真是有趣。講道很短，但有提醒已感足夠。

後回家讀尼布爾．利查的《基督與文化》第五章的「基督與文化相反相成」，這本書是經典，中文譯本不易讀，英文版本訂了未到。

晚上續看「女王教室」電視集，以前未看過，知道是劇終，所以週六晚看了，兩小時，很長。故事發展至尾段，道出了一個富有愛心的老師，如何被現實的殘酷，迫 至做了「惡魔」老師，而這「惡魔」背後，是有一段堪坷故事，而事實上，「惡魔」只是一個形象，一個包裝，她仍是一個富有愛心的老師，對教育，對小孩仍存激 情（Passion）的老師，我對甚麼也有Passion？

週一一早回學院讀書，行上山，到校時已全身濕哂，但很喜歡。續讀《基督與文化》第四章的「基督超乎文化」。下午三時許下課，天黑黑，要下雨，與同學趕緊下山回家。回家後續讀《基督與文化》，不易明。

週二，照樣早起到學院，吃過麥當奴十二蚊早餐，到校讀《撒迦利亞書》及註釋書，下午下課後還要繼續《基督與文化》第六章，書今天到期要還，要留校盡讀。

現在上課去啦！

西貢白臘

昨日今日中秋佳節，一行四人遊同遊西貢白臘。

穿插草叢，到達險峻的懸崖邊，伏在岩石上，拍了這樣的照片。

蔚藍天空，碧綠大海，巨浪打破了寧靜的海洋，奏起激情的樂曲。站在這大自然當中，怎不對創造主肅然起敬。


枯葉上受傷的蝴蝶、草叢中的小野花，富生命，是美麗。








　　　　　

相對於屯門龍鼓灘，卻是又另一個世界。

雜記

學習照顧了別人之餘，也要照顧自己的需要和感受。

朋友興奮要計劃結婚，結婚給人是無限的憧憬，是值得開心。然而，結婚真的比獨身好嗎？無論甚麼光境，讓自己活得更好。

教授從瑞典短暫回港，週二有幸午聚傾談，傾談甚歡！

在學院發現一種花很特別，同一株樹幹，長著不同顏色的花，有深、有淺。今早八時見是純白色，下午三時變成淺粉紅，丟謝時又變是嫣紅色。我稱之為「紙巾花」，因為其貌酷似幼時玩意，就是把不同顏色的面紙摺成一朵大花。

今天交了第一份《以賽亞書》讀書報告。

遊山頂凌宵閣

23日早上預備了兩份三文治，遊山頂去，










新裝修後的凌宵閣更勝舊時，三百六十度環視維港景色。










感覺是－－是我們去了外國，或是外國人來了香港？中西混雜，大家都是遊客。





穿燈色背心這位女仕就坐我們後一排，她被那四十五度角的纜車嚇得五官聯成一團，又哭又笑似的。