星期二, 10月 10, 2006
生活雜記
後回家讀尼布爾.利查的《基督與文化》第五章的「基督與文化相反相成」,這本書是經典,中文譯本不易讀,英文版本訂了未到。
晚上續看「女王教室」電視集,以前未看過,知道是劇終,所以週六晚看了,兩小時,很長。故事發展至尾段,道出了一個富有愛心的老師,如何被現實的殘酷,迫 至做了「惡魔」老師,而這「惡魔」背後,是有一段堪坷故事,而事實上,「惡魔」只是一個形象,一個包裝,她仍是一個富有愛心的老師,對教育,對小孩仍存激 情(Passion)的老師,我對甚麼也有Passion?
週一一早回學院讀書,行上山,到校時已全身濕哂,但很喜歡。續讀《基督與文化》第四章的「基督超乎文化」。下午三時許下課,天黑黑,要下雨,與同學趕緊下山回家。回家後續讀《基督與文化》,不易明。
週二,照樣早起到學院,吃過麥當奴十二蚊早餐,到校讀《撒迦利亞書》及註釋書,下午下課後還要繼續《基督與文化》第六章,書今天到期要還,要留校盡讀。
現在上課去啦!
星期日, 10月 08, 2006
西貢白臘
星期五, 10月 06, 2006
雜記
朋友興奮要計劃結婚,結婚給人是無限的憧憬,是值得開心。然而,結婚真的比獨身好嗎?無論甚麼光境,讓自己活得更好。
教授從瑞典短暫回港,週二有幸午聚傾談,傾談甚歡!
在學院發現一種花很特別,同一株樹幹,長著不同顏色的花,有深、有淺。今早八時見是純白色,下午三時變成淺粉紅,丟謝時又變是嫣紅色。我稱之為「紙巾花」,因為其貌酷似幼時玩意,就是把不同顏色的面紙摺成一朵大花。
今天交了第一份《以賽亞書》讀書報告。
星期三, 9月 27, 2006
遊山頂凌宵閣
朋友
※ ※ ※ ※ ※
星期二, 9月 26, 2006
安息、閒暇
明朗的週日早晨,起來,料理一點家務,給自己煮了個即食麵。十時許,離開家門,感受初秋的涼風,藍藍天空,我沿著河邊輕快地朝著青山走去,穿過公園,走過馬路,週日的早上,人不多,予人悠閒的感覺。
走到十字路口,一個冒失的司機,在那亮著的紅燈前,迷糊的開車直使,然後,突然醒覺,停在十字的交匯處停了,行人也停了,望著他。不足一分鐘的時間,在同 一位置,另一個心急的司機,在那不足一秒的時間,橫匆紅燈,與正駛前的輕鐵成「T」字駛入哥爾夫球場,輕鐵司機急停車,呆了,行人也呆了。然後,各人又回 正軌,繼續走自己的路。
走入球場,擊球聲音始起彼落,大地披上綠幽幽一片,滿有朝氣,樹梢的小鳥吱吱在叫,偶見新奇小烏在草地尋找食物。繼續向前走,一所中學的門口掛著大大的 Banner寫著「中一收生已滿,多謝各位家長支持」,再望向學校各樓層,同樣掛著大大不同的Banner,寫著某某比賽金獎,某某比賽銀獎。繼續向前, 旁邊一輛輕鐵駛過,帶來一股難聞的燒焦氣味,但不一會兒,又是青草的香味。
走約三十五分鐘後,終於來到今天的目的地,第一次到訪這教堂,穿過一道大鐵閘,面前是八字的樓梯(近似九龍法院的樓梯模樣),走上去,踏進棕色大門,迎面 高舉的銀色十字架在聖壇之上,透明玻璃牆身透視遠方的青山,綠幽幽的青山,藍藍的天,輕微搖晃的近樹。我和朋友選了聖堂最後的位置坐下,參與了一場很好的 崇拜。大公教會的禮儀,熟悉的感覺,牧師的講道不是那種要功,呈成績,呼呼渴渴的口吻。予人舒服,有提醒,他明白弟兄姊妺的難處,但同時又能給予適當的基 督徒應有的提醒和追求。參與在當中,真的感受到上帝的同在。崇拜完,跟堂主任自我介紹了便離開。在這裡,沒有人急於要你留名字,只是關切的歡迎和希望再見 面。
禮拜完畢,到教堂後的餐廳食個便餐,那裡,勝在人少,勝在寧靜。然後,我們又朝著回家的路走,鮮遇到人,卻遇到不少不同品種的雀鳥,朋友一手執望遠鏡,一手執數碼相機,定意要捕捉那些雀鳥的面貌。果然,收獲甚豐。
就是這樣一個週日的中午,真正感受到:第七天的安息、閒暇。
星期五, 9月 22, 2006
起來吃吧!
今天,我特別要感謝神,因為,一種我久違的感覺——平安、得力和滿足,從今天週五的學院聖餐崇拜中,上帝再一次讓我經驗,經驗放聲頌唱的美好,經驗主內團契的美好,經驗一篇簡單、踏實、富情味的講道對人起的作用,對人的安慰——「起來吃吧!」
「起來吃吧!」是誰的說話,又是對誰說的?這正是天使對正向耶和華求死的以利亞說的。天使「拍打」(觸摸)他,兩次重複說:「起來吃吧!」為甚麼呢?「因為你當走的路甚遠」。簡單的動作,簡單的說話,卻實實在在地給予以利亞安慰、力量,讓他可以繼續上路。
人生免不了起起跌跌,莫因一時失意而氣餒,從經驗中學習,總有意外的收穫。學習反省自己,接受自己,然後,以喜樂的心去生活,開心又一天,不開心天一天,無必要苦待自己,快快樂樂啦朋友!
星期二, 9月 05, 2006
第一次對外「講道」
我要用引號--「講道」,因為我不是正式傳道人,只是神學生。與其說是「講道」,我較喜歡用「聖經訊息分享」,我的講題是「基督徒的戀愛婚姻觀」。
事源朋友Kit教會的職青團契有多次關於戀愛的聚會,關心的當然是「信與不信能否同負一軛」、「同居」、「婚前性行為的可能性」等課題。她特別來電邀請,我還笑說我們年紀相約,經歷同一生命階段,怎能分享,而最終在她的誠意下,我還是答應了。
為針對他們的關心,我用了接近兩星期了解他們團契的資料、查考聖經相關經文、字典和文章等。講章內容觸及舊約和新約兩個範疇,有創造者最初對婚姻設計的原意、摩西律法對以色列人的教導;耶穌與新人同在和對創造者心意的吻合,保羅回應哥林多教會的講論和立場,這牽涉對經文的了解和歷史背景因素。由於是對外的分享,我特別小心認真的預備。我喜歡,是非常喜歡這樣的工作,因為在預備的過程中,我感覺更靠近上主,明白祂的心意,更重要的是明白自身的限制。
感謝神,當天的分享很順利,起初是有點緊張,但很快就調適過來。事後,聽眾給予我們很大的肯定,亦表示分享內容回應他們關心的課題。得到肯定,要歸榮耀給上帝,那天,是我第一次感覺到傳講上帝的話時,我不再是自己,我是上帝的代言人,我的責任是好好的預備,把道清楚說出,不負所托,至於聽眾的領受,就交由上帝直接向他們說話,這已完成我的使命。當天與會者該有三四十人。
在神學院,我最開心的是認識我們3.3同學會,尤其是Annie,這黃皮膚的鬼妹仔,她來真的為支持朋友,因為她說:「Phyllis,你的中文太深啦,我只聽到兩成」,Melissa又是有求必應的好朋友。朋友,我可以表現得好,因為有你們支持我,謝謝!
星期四, 8月 24, 2006
濟南遊記
午餐於孔林前,特意叫孔府名菜「一品豆腐」和「楊關三疊」,換來是一磚磚「豉油豆腐」,不見內裡的十三樣配料,最後退掉;至於「楊關三疊」不是雞肉,而是似「芙蓉煎蛋」,老闆娘知騙不了我們,所以專程送來這「楊關三疊」,再加一碟炒清菜,我們不悅,但沒有再退回,只是只導遊反映這賣假菜的店子。
回程同樣花了四小時,最後,我們一致同意取消餘下的泰山團和青島團。
遊覽「一聖」文化重地,只覺自己國學知識之缺乏。
Day THREE (十七日)大明湖
Day FOUR (十八日)「一水」趵突泉
「有的像大魚吐水,極輕快地上来一串水泡;有的像一串明珠,走到中途又歪下去,真像一串珍珠在水里斜放着;有的半天才上来一个水泡,大、扁一点,慢慢的,有姿态的,搖動上來,碎了;看,又来了一个!有的好幾串小碎珠一齊擠上来,象一朵攢得很整齊的珠花,雪白。」──老舍
細看!有水珠一點點的冒起。
Day FIVE (十九日) 千佛山
※ ※ ※ ※ ※
動感濟南夜生活
泉城廣場上的熱鬧,置身其中,感覺是濟南人的活力和開心!
娃娃的看世界
下學期註冊
完成下學期網上註冊,將修讀五科,三天上課,為節約開支,不打算住校,惟兩天須上八時課,故早上六時許便要出門口。續查上學期其他成績,唉!因為專攻希臘文,其他兩科成績未見好,可以再考會更加好!
下午續讀希臘文--約翰福音第二章,費了整年心血,不要一下子浪費。又讀老舍某些生平資料。
星期三, 8月 23, 2006
濟南回來
與去年歐遊有別,過去一年的經歷,教人心酸。離港前的一個主日,亦是我再以純教友身份出現崇拜,崇拜後,某弟兄走到我身邊說:「很久沒有見到你!」我聽後心裡一酸,是嗎?弟兄,我一直在你面前,這一年你真的忙了!
這兩天,專心在圖書館為九月一日之「基督徒戀愛婚姻」分享會預備,因為是聖經信息分享,所以要好好預備講章。'
星期六, 8月 12, 2006
星期六, 8月 05, 2006
星期二, 8月 01, 2006
實習完結
我讀Marketing出身,明白Positioning的重要,這是確定目標、貫徹執行,又要不斷檢視和改進。做人也是如此,要清楚自己所為何事,對自己和他人負責任。
教會實習之終止是我主動提出,在過去數月我不斷問自己實習為何?我探問一些專業如社工、幼稚園工作等之實習要求情況,向教會裡有關人事反應我的情況,無人能回答或給予改善。最後,我從實習機構中找到答案,就是一個願意每週花用個多小時聆聽、啟發、和回應的督導,對實習生來說是多麼重要,如李鼎新牧師所說:「栽培人才是要付需要時間和精神」。我在機構中遇上了一位極好又願意栽培後輩的督導,在學院中也遇到支持和聆聽我的好老師。相對於教會,是不好比,然當事情清楚,也是決定要免去大家痛苦的時候。
上週六,我就實習終止前約見教會督導。第一、履清並要求他向同工們糾正我最後實習日期,免生誤會。第二、我向他表明這實習的十個月裡,是我在教會十多年裡最痛苦的日子。重申我不要再聽到任何人轉述他人對我的意見,若有請面對面說個明白,不要偏聽或偏信某一方。第三、我之所以讀神學,參予事奉是得到多位牧者的肯定,和對自己心志的明白。第四、我再重申,教會對我有期望是自然,我對教牧同工、督導也有期望。教牧是要聆聽、發掘他人長處,建立他人,讓其恩賜得以發揮,大家又做到多少?回顧整件事件中,我成了犧牲品,我不願有後來者如我,經驗教我更確定上帝的慈愛和寬容。現在,我主動終止教會實習,是時候讓大家處於休息狀態,專心聆聽上主聲音,檢視過去經驗,讓大家有所成長(transformation)。我把說話說完就離開,他無言。席間他問我八月將如何,我提及要將為一位傳道朋友寫一本宗教教材,兒童小小說形式,並有提有教會傳道正邀請我加入其教會工作,他聽後表示贊成。但奇怪是他對我申請轉讀M.Div一事仍有保留,真不明其思維邏輯。
週日崇拜宣佈一位牧師離職的消息,那也是我實習最後一天,但無宣佈,這是意料中事,就如我開始實習那天,同樣是無在崇拜宣佈。我悄悄的來,也悄悄的走。從管理學,尤其是牧養群體,這樣的做法,要批評的可多,但不多說了,會明的自然明白,不明的也不宜多說。
昨日我傷風了,但下午以機構實習生身份出席立法會就「處理家庭暴力的策略和措施小組委員會會議」,坐鄭大斑的位置。今天依然傷風,在圖書館讀書,早上讀了《約拿書》和老師送我的"The Sign of Jonah Reconsidered: A study of its meaning in the gospel traditions",學術書,不易讀,回家後要重讀"Q"。
身體的病總不及心靈的病。現在是時候休息,請不要再打擾,尊重我的感受。
星期三, 7月 26, 2006
收到成績單
今早在巴士內再讀《史懷哲自傳》,仿如聽老師講課,精采傳神,課題關於「巴哈研究」和「管風琴和管風琴的製作」。史批評管風琴製作最有水準是1850-1880期間製作,因為那時的管風琴製作者本身是藝術家,及後管風琴是在工廠製作,當然大有分別。就是管風琴在教堂內擺放之置位也是一門學問,對於我這音樂門外漢更上了一堂有趣的音樂課。
在「巴哈研究」一文中,史有好好的提醒,就是「巴哈的音樂要求我們──無論男性或女性,必須把自己修練成沈著而富有靈性的人」。
星期二, 7月 25, 2006
香港天氣差極
晚飯後到碼頭散步,才醒覺自己穿的是涼鞋,敗!又遇千軍萬馬的水甲由怎算,可時,昨晚熱透的天氣,水甲由不見了,倒是天下最恐怖的黑色反光大怪獸──甲由其多,穿著涼鞋行走,真是一步一驚心。壞透的天氣,近見人灰濛濛,遠望東涌像披上可怖的黑紗,平日明亮燈光不見了,也見不到飛機升降,就是這樣一個颱風不至天氣壞透的香港晚上。
德蘭修女對墮胎的態度,讓我想起電影《你的生命,我的決定》"If These Walls Could Talk"三個美國不同時代女性對意外懷孕的不同取態,影片沒有特定立場,給觀眾空間自己進行思想。 墮胎本是複雜的道德問題,牽涉女人個體的自主,社會的價值判斷,家族社群的支持/排距,未出世的生命,他/她可有發言的空間?
讀《史懷哲自傳──我的生活和思想》,吸引,再談!
德蘭修女雋言
ON LOVE“If you judge people, you have no time to love them.”
ON ABORTION
Abortion "is murder in the womb ... A child is a gift of God. If you do not want him, give him to me."
ON SERVING GOD
“I am a little pencil in the hand of a writing God who is sending a love letter to the world.”
星期一, 7月 17, 2006
軒軒創作啟航
不要以為軒軒很大,他只不過是小三升小四的小學生,個子高大健碩,似爸爸,面上掛著常常滑至鼻樑的眼鏡,他媽媽見狀總會提醒的叫:「軒軒」,他就立即把眼鏡移正。
軒軒自出生由我媽媽照顧,所以我與他同住六年之久,年幼時他開始牙牙學語時,每清早睡醒總會望著我叫:「姨姨」,然後就坐著可愛的咪咪笑。每晚我們睌飯後,我總會給他講故事,和他玩Lego,他總時出奇地專心。
入讀小學前,他最愛讀我一本有關人體的兒童漫畫書。入讀小學後,學校圖書館是他的天地,他熟悉館內藏書,參與圖書館管理員工作。最近我給他買了《老鼠記者》和崔德熙的數本漫畫書如《冰河歷險記》,他高興的說這些書在圖書館很難借到。
現在他自發的開始嘗試創作,我為他感到高興!
我說:「完成後,你定要送一本給姨姨」,他笑笑的點頭。
望著小孩子可愛面樣,可以舒緩成人世界的交錯複雜性。
星期五, 7月 14, 2006
信仰反省:家暴婦女
我們到達時為下午二時,室內已聚會數位婦女,她們正吃著自己煮的飯菜,一碟青菜,一條蒸魚,同工會員共同享受檯上的清茶淡飯。
至二時十五分,八位婦女相約到齊,她們大多年約三十多頭,亦有年紀較長的約五十歲。我們探訪她們,希望了解她們,期望跟她們設立查經小組,從信仰中資取力量繼續人生下一程。
在她們當中,經驗到她們彼此間的互信和支持,有哭泣時給予撫慰,有喜樂時一同歡笑。我和同工二人,處身在她們當中,也被她們不幸的遭遇所激動,與她們同流著眼淚。
亞月(化名),面容白裡透紅,約三十出頭,是眾婦女中比較標誌的一位。她分享未來港前一直都有工作,丈夫對她體貼入微,他會煲湯給她,在街角抱著女兒等她放工,未遭遇不幸前常為自己有著這樣體貼的丈夫而恩慰。怎料,來港定居後,丈夫變了另一個人,對她諸多控制,這邊廂罵她無好好照顧孩子,使孩子生病,那邊廂買孩子巧克力、煎炸食物,孩子真的病了又罵她不給孩子看私家醫生要輪政府,但她卻不給她家用,她說為要省錢,她頭髮不敢剪,買衣也選十元一件的穿,出街又罵她穿得肉酸不夠體面。她孤身隻影留在香港帶兩個小孩,遭遇不幸不敢告訴家人。其後,她在父親在重病離留之間回鄉探望,父親不知從何知道女兒不幸處境,在還有一口氣的時候他打長途電話給香港的女婿罵她要好好對待自己妻子,結果,這女婿竟乘飛機回鄉痛罵她一頓。由於她的經歷尤新,現暫住中途宿舍,心中傷痛仍然剌得她很痛,所以間或聲淚俱下的情況,其他的姊妹聽著她的分享也同樣抺著眼淚,撫慰她。
另一位婦女年約五十有多,她說與丈夫是青梅竹馬,很艱難的情況下才成就婚姻,心想如此辛苦得來的婚姻一定要好好珍惜。她與丈夫共同經營生意,賺了不少桶金,因為有錢,丈夫一次被人擊傷頭部打劫,一次被人標參要七百萬,她經過千辛萬苦籌了三百二十五萬換來丈夫的安全。怎料,後來丈夫賭錢輸掉全有積蓄,還為她帶來不少債務而自己遠走高飛,另結新歡,遺下欠債和三個小孩給她。她們經常遭受財務公司和銀行追債、恐嚇至今。她曾經多次企圖自殺不遂,現在,她分享她死也死過,再痛苦的事情她也經歷過,她現在反成為機構的熱線義工,幫助不少從死亡邊緣中的人站回來。她在述說自己經歷時,不時也抺著目眼淚,但她流露著的是剛強面對困境的意志心。亞月聽後她分享,自己吐出一句:「比起妳,我只是小毛見大毛」。
處身這八位身遇不幸的婦女當中,我想著怎樣說基督愛妳們呢?《馬可福音》第五章有描述一位患血漏的婦人,她只是觸摸耶穌的衣裳,十二年的久病立時痊癒。對於這群婦人,這經文或對她們有意思,十二年非短時間,一個經常漏血的人,身體必定虛弱不堪。再者,在猶太社會文化中,血漏被視為不潔、被視為罪,是被社會排斥和歧視。對於這群被遭遇家暴的婦女,或會懷疑自己,是自己犯錯以招致如此結果。我們教會能提供一個怎樣的空間給她們,在一個標榜家庭和諧、家庭完整的教會文化下,我們怎樣與遭遇家暴的婦女同行。記得上週主日有姊妹問我週六我到那兒去,我說出席一個單親查經小組,那即時興奮的說:「適合我」。我們見到耶穌經常與人同在,祂是顯現人前,是人可以摸到、觸到。我們這追隨基督的人,如何學效祂,讓人可以親近,可接觸,將基督的愛與人分享,將是一生學不完的功課。
信仰反省:政府銷售稅
第一、水費、巴士、醫療等乃市民基本需要,無論有錢無錢,都無選擇餘地。有錢人有條件不用迫巴士,因為他們有私家車;他們不用輪候政府醫院服務,因為可到私家醫院;中產人仕也有條件購買醫療保險,但或只買住院,而沒有買門診,又是為了省錢。這兩類人多少有條件作考慮其他可能情,但不要忘記社會上還有很多是低收入或綜援人仕,他們無條件選擇,終日為兩餐奔波勞碌,早前死於馬鞍山的五孩子的單親母親就是一個例證。
第二、政府開出甜頭是以減薪俸稅和利得稅利誘中產人仕,要知道可以交薪俸稅的市民也月入過萬,而往往得益最大的是收入高、賺錢多的小部份人。而無條件交稅的低收入人仕,他們收入少,但一樣要用水,一樣要使用交通工具,優惠於他們無份,反被迫承受銷售稅帶來的惡果。再者,政府政策一經訂立,就不可能收回,減稅優惠是短暫,政府可以不經咨詢取消優何優惠。
第三、香港的貧富不均非常嚴重,貧窮帶給人的尊嚴的喪失,而社會人仕一般帶著歧視眼光認為貧窮人是因為他們賴,不進取。若說貧窮是社會政策或制度做出來,那又如何?據二千年的一項統計,香港的總收入分佈,首10%人口擁有全港市民全年所收入的40%,而可能當中的首1%又佔了20%的利益。相反最低的10%人口佔總收入的不足1%,這是怎麼一會事?貧者越貧,富者越富,這是個人的賴墮,或是社會做成。在八十年常聽見說:「香港無窮人」,因為上一輩雖窮,他們還可到工廠以勞力賺錢養家,孩子只要讀書好,到第二代就可以脫貧。但現在,香港工廠北移,低學歷、低技術的難於找工作,就是大學畢業生要找工作也不容易。
作為基督徒,我們要為社會不公平、不公義發聲。反省聖經《以賽亞書》六一1教導我們:「主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,﹝或作傳福音給貧窮的人﹞差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢」。傳福音不是將一套的信仰觀念硬銷給他人,這樣是思想的侵略,不是福音的原意。當天,主耶穌是與弱勢者同行,感其所感,哭其所哭,與他們同行,福音不是思想,而是行動。舊約聖經中《路得記》中的波亞斯就是活現與弱勢者同行,他友善待工人,讓異鄉寡婦的路德在他麥田上拾取遺落的,還要加添給她。他體現《利未記》十九:9-10的教導:「在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄園的果子,也不可拾取葡萄園所掉的果子,要留給窮人和寄居的,我是耶和華你們的神。」
我們見到社會上不公義的事情太多,教會也可能是容讓不公義發生的場所。施丹同樣在制度下承受不公義的判決,他心靈受偒害還落落大方的為自己行為向全世界球迷道歉,反而挑釁他的馬達拉斯卻可以置身事外,幸好今天新聞稱有律司準備要跟足總打官司,為司丹討回公道。社會就是充滿不公義,若我們心裡還存有一點良知,就應出聲表示立場,不要啞忍痛苦。有權、有勢的人,更應站出來表示你們對弱勢的憐憫之心,更可況,這銷售稅是關乎全港市民的福祉。
總意表達了一些對事件的感受,也寫了一點東西,心裡舒服多了。
星期五, 7月 07, 2006
機構實習概況(三)
週二,約見督導。晚出席由崇基神學院關瑞文博土主講有關種族歧視講座,他從Postcoloniality角度入首分析種族問題,學術性相當濃厚。
週三,早上探訪青衣一個婦女的機構,成立七年,由一位女牧師帶領,文職同工兩位。個多小時的面談分享後,感覺機構要繼續運作有相當困難,第一,機構標榜以行為活出信仰,但他們欠缺具體方向目標,對社區需要不了解,無調查、無探訪,又無聯係附近服務單位或教會群體,機構七年歷史只得二百個會員,活躍或說是有接觸的才二、三十位。明顯地理想跟實踐有著巨大的落差。
下午探訪陳慶社會服務中心新移民工作,明顥較具規模,有五十多年歷史,相對地了解和回應受眾的需要,在2004年他們接觸200個新移民家庭,2005年270個,2006至今已接觸200個,明顯數字是一直上升。
週四,同工會中看一個短片,記錄菲律賓政府殺害教會人仕、記者、律師等,他們都是為當地社會發聲的群體。短片是一個記錄片,其中一位St. Francis 修士被打到頭破血流被警察強拖上車,殺害仍然在發生,本週一有二十多人到中環去示威,但我們沒有在電視上見到這消息。
今天,週五,早上到新福事工協會,整週的探訪都是關注新移民婦女,今次探訪也不例外,只是出驅動力不同,創辦人李健華牧師在九七年因見到新移民的需要,單人匹馬走出教會服事新移民,由最初一個人變到現在有二十四位,合作教會亦由十間變為現在百多間,現在有會員過千。他們憑著基督對世人的愛對服事群眾,為兒童開免費補習班、啟動課程,免費提供家俱、食物等生活必需品給有需要人仕,及一般社會適應和活動課程等。接見我們的梁友東牧師分享他們一次跟政府申請資助,經驗是痛苦非常,其後,他們不同向政府,全乃教會和信徒奉獻支持繼續維持機構服務。欣賞有這樣的觸覺和承擔,我想我們教會也應有不少隱形的新移民,教會應如何回應?
明天,將到大圍一間教會參加一個單親婦女查經小組。
星期一, 7月 03, 2006
探訪單親婦女
晚上參加機構講座「香港的種族歧視」,邀請一位年約三十香港土生土長的巴基斯坦單親婦女,育有兩位孩子。她分享在她的經驗裡香港人少有歧視他們,她真正感到受歧視是在九七後,給內地來港新移民歧視。她並分享同鄉婦女的生活和在男性權力下的生存面貌,開闊我對小數族裔的認識。
週五,三家姐邀請同遊大澳,是一個月內第二次到訪。這次遊大澳是因為當天是侯王誕,欲了解大澳的傳統文化,更重要是見見我的小姨甥們,跟他們玩玩,自在教會實一年裡,這種機會變得奢侈,今次可是一個難得機會。我們三人(包括我大姨甥女詩穎)直接坐船從屯門到大澳,上次我們在大澳租了觀光船要看中華白海豚,可是失望而回,今次我們倒在開徒大澳的船上近距離見到一群粉紅光滑的海豚在海面跳躍,非常興奮。當見到姨甥仔軒軒時,他充滿自信和肯定的告訴我們:「粉紅色是成年團,灰色的是兒童團,白色的青年團」,他小小年紀有如此的信心真是難得,又因他爺爺經常駕船帶他們小兄弟出海釣魚和看海豚。那天,我們暢遊大澳,在三姐夫父母的傳統棚屋內吃了一頓海鮮餐後,姐夫還親自到海裡掘了足三斤的海蚌,給詩穎帶回家,他們一家當晚吃光,我想也真是鮮味可口!
週六,教會實習,未能參加七一遊行。晚上回家喝媽媽的老火湯,我告訴媽媽:「一週無喝妳煲的老火湯,感覺好唔舒服,太想念啦!」媽媽答道:「我煲好送去給你們喝就可以」。媽媽,真的謝謝妳!
週日,崇拜後到尖沙咀藝術館看「羅馬的曙光-伊特魯里亞文化」,奶奶家晚飯後回家。
星期四, 6月 29, 2006
貧窮

六月二十六日信報刊登一小則新聞,報導印度西部的古吉拉特邦,有農夫把妻子出租予當地富有地主,照顧其起居和提供性服務,農夫每月可賺取報酬US175,是他們月入的八倍。新聞背後是社會貧窮的寫照,是男權社會下的女性成了犧牲品、男人的資產。有說,故事亦呈現女性的工作機會較男性高,例如香港常見的菲律賓女庸,這或許是真實,但我的觀點是誰賺錢養家並不是重點,重點是如何運用辛苦賺來的金錢,和男女彼此價值、平等問題。
昨晚到St.Andrews Center看國際特赦組織香港分會播放的紀錄片:《首爾列車》(Seoul Train),片長約五十分鐘,真實披露北朝鮮難民如何逃離國境,進入中國境內再努力前往南韓,增加我對難民的一些了解,也想起月前看過一部描述東德人如何掘地道逃往西德的電影”The Tunnel”。《首》其中有些片段對我印象較深,北朝鮮的小孩們赤著雙腳走在骯髒泥濘的土地上,拾取小販攤檔丟下的碎渣兒充飢。又有一家五口,包括一名兩歲小女孩如何勇衝日本領事館尋求庇護,結果,男人成功走了,剩下女人和兩歲小女孩哭訴無門。還有七位名為「外交七員」的成年人,他們循正常途徑入紙申請,結果被中國譴返北韓,部份可能已經死去或囚禁閉營中等死。分享者是澳洲的
義務律師,她分享昨晚是她第二次看《首》,但仍按捺不住淚水濕潤眼眶。明顯地影片是譴責中國政府漠視人權,和流露著難民願意冒生命危險遠走他方,為的是尋找可生存的空間。回家途上讀了明愛出版的《流離.母愛──無證媽媽.日記.家書》,明白多一點無證媽媽面對的處境和困難。
星期二, 6月 27, 2006
人大釋法七周年燭光晚會
回家時已晚,驚見男人發燒,給予照顧後休息已是零晨。
星期一, 6月 19, 2006
磨人
週六、教會實習,後出席第二次與教牧長執分享會,男人應邀同出席。結果,感覺是不對等、欠誠意、磨人的面談,整夜難眠。
週日、還是上教會,沒多說話,崇拜後與友好的教友食食飯,行尖沙咀看靚東西,舒懷一吓!
今日,身體仍是累,回機構,中午好友送我食飯,真好!
星期四, 6月 15, 2006
機構實習概況(二)
記記機構實習情況,週二第一次與督導傾談暑期實習計劃,題目為「人窮志不窮──新移民婦女的屬靈生命牧養」,我原著眼於個人成長層面,但督導給我開啟另一向度,就是歧視,有屬社會對新移民的歧視,可能教會也在不知不覺間犯此情況。故此,實習是集中內地新移民婦女,期透過查考《路得記》,讓她們分享,認識信仰,也認識社會文化。
晚上參加一個名為「種情晚會」的分享會,與會者有同工、神學院教授、神學生和想讀神學的平信徒,合共九人。分享主題是神學教育,這自然會談到神學教育的理念,現在主流神學教育變成製造傳道人的工廠、教會建制的有志追求神學者的阻攔,分享都是真實呈現神學教育和教會的面貌。有人問那神學教授當初為何走讀神學?他說:「原因很簡單,就是覺得應該好好地認識信仰」,這原因跟我相同,但際遇就很不一樣。其中印象最深刻是有講者分享陳佐才牧師的一句話:「牧師的角色,是給信徒一條路行」。
週三、同工共聚午餐,後開同工會。旁晚隨總幹事探訪「關注婦女性暴力協會」,了解他們的工作,接待我們的社工分享機構成立的原因是由於過往社工未有専間訓練照顧這類案件,警察單位又令受害人難堪不矣,受害人需要一次又一次的複述事件,更有被懷疑說謊話,這實似在受害人傷口洒鹽,令其痛苦加增。這反映社會甚麼事貌,可能認為是受害人的恥辱,家門不辛,不說也罷。過往我們也聽聞名人、牧師、神父也犯性暴行,但社會或機構關注的是機構的名聲,而非關懷受害人的處境和需要。就是在聖經中,我們讀到雅各的女兒底拿、大衛王的女兒他瑪、或士師記裡的女兒、妻子,他們被人欺凌後,家裡的男人沒有替她們討回公道,反堅持為以色列民族關係犧牲女性也無所謂,因為女性是男性的家產,是一件物件而矣,並不是個體或主體。在父權社會下,女性角色被扭曲,這實違背上帝造人的心意。
晚上出席聯工盟聯合其他勞工組織召開的「最低工資.標準工時」研討會,目的是在眾多機構中尋求共識,為七一遊行預備。
回家時已是十一時多。
星期二, 6月 13, 2006
若你是我,你會如何?
總想問:「朋友,若你是我,你會如何?」
談談暑期實習,果真拓寬我的眼界。週日下午隨總幹事出席一個同性戀教會,他們安排面談,介紹教會,並解答我很多問題,這解開了迷霧一般的面紗,踏入他們當中,撇開性傾向的問題,他們也是主內弟兄姊妹,與主流教會沒有分別,都是追求聖靈裡的合一和成長。當然,這是初次接觸,我絶不帶有有色眼鏡看他們,他們都是人,應得到平等的尊重。
今日終於寄出了羅馬書功課,又初擬了機構實習計劃書。做出成果,有點成績,心裡滿足。
星期五, 6月 09, 2006
實習一週記事簿
自本週一開始,我在教會週末實習以外獲得另一份八星期的實習機會,無學分,屬自願性質,期望透過是次機會拓濶自己的接觸面和眼界。機構為基督教組織,焦點集中關注社會弱勢社群,回應政府政策,從而進行信仰反省。是次實習機會期能認識多一點弱勢社群,給自己信仰留一點空間,增加承載能力。在實習過程中,我的關注焦點是「貧窮與靈性」,因為我相信人基本上有高尚情操,就是人窮,志不窮。昨天初次就要研究的目與機構督導分享,始發現督導的啟發和重要。
回顧一週的實習工作,感覺就如海綿一樣,吸,吸,吸。每天吸收很多資料,參加會議和探訪,讀多了,見到了,聽多了,眼界當然闊了,但到放工時,頭腦感到真的疲倦,是久休後復工作正常反應。
週一、實習第一天,認識同工,聽他們介紹工作範圍,讀相關資料。
週二、繼續讀資料,晚上參加機構主辦,由趙維生博士主講的有關香港貧窮問題,他講論生鬼有趣,絕不暪場,又能捕捉聽眾的注意,他的分享是笑中有淚。他形容七、八十時代的香港是「均貧」,那時人人有工做,日頭返工,晚上全家圍在一起穿膠花,塗公仔。那裡沒有太大貧窮的觀念,只要有工開,一家便開心,子女讀到書,日子就自然改善,所以香港無窮人。趙博士手執2001的財富分配報告,首10%富豪佔有香港總財富的百份之四十,而最底的20%佔香港總財富額不到1%。這是香港的一小片段。
週三、下午到訪參加一個新移民自願組織,由十一位內地移居香港的婦女組成。機構經歷一連串轉變後重新成立,當天會議是重組職員會,無社會服務機構承擔協助,無社工在場,有幾位自願人仕擔任顧問提供意見。開會給我幾幅圖畫,開會前一位看似初來港婦女尋求離婚意見,提供意見的是來港較長的一位姊妹。第二幅圖畫是開會無議呈,各人七嘴八舌,吵吵鬧鬧,顧問義工聲嘶力竭的把她們拉入討論議題。第三是一位姊妹慷慨的買來十四份大X活下午茶點給大家食,有一大紙箱,一大膠袋,我笑問她是在大X活工作?她說是工公分花紅,買來給大家開心。開會完畢,與一位來港十年,有一子一女的婦女談話,她告訴我上教會半年,得到內靈平安,但又感慨教會冷淡,無人理她,似在適應有困難,這情境也在我一位主日學學生的媽媽出現,她同樣感到上教會無人理,感到孤單而不再踏足教會。綜觀這十一位姊妹們,按年資她們絕不是「新移民」,起碼有五年以上,但她們對「新移民」這身份是絶對認同,這可是出於自己,也可能是社會眼光所致。「新移民」這稱號本是很複雜和難於介定的名詞。
週四、早上開同工會,會後聚餐。飯後督導與我們兩位神學生會面,計畫實習內容,督導專心聆聽,給我要探討的題目「貧窮與靈性」給予多角度意見,啟發很多,下週交書面計劃。黃昏時探訪一個技援性工作者的自願組織,探訪前我已讀了一些行業有關的資料、個案,及至探訪後,聽到該機構的立場和價值,有些實不敢認同,但亦提醒自己不要帶有道德框架看事物,宜先作了解和認識。晚上聽何溢信博士講座,是聖經神學看貧窮,學術味不高,又不入世,反建制的分享,弄得聽眾反對聲音四起。
一週機構實習的印象,可以我告訴同學的問候為總結──刺激。在這裡,我接觸到主流教會觸不到的敏感位置,這或對我日後的事奉會有幫助,更多面向了解人生、人性,更好的與人同行。
今天,紅雨、黑雨的一天,狂風暴雨,雷電交加,天氣差極。在這惡劣天氣下,到市中心晚飯,聯想到的是挪亞時期濠雨或比今天重千萬倍,但今天雨打得屋頂都會要掉下來似的。
星期日, 6月 04, 2006
短期旅行回來
這段時間可忙,忙把功課完成。自蜈蚣傷人事件發後,我們有一星期回家住,但在家是難以專心,最終上週二還是回到學院裡,待了三天,讀了點書,功課依然未完成,但總有點工作做了。
在學院期間,與教授一藉話很得鼓勵,他就是那種可以從牧者角度予人在困難中遇見上帝,得到安慰的牧者。我感謝神,有幸遇上生命中的「導航員」。在最後實習分享會中,我向大家查問一個問題,就是「事奉和實習的分別?」這是我最近問自己的問題。
六一、二到了中山的海泉灣作短期休息旅行,泡溫泉不是第一次,最愛是和式,對西式感覺一般,這海泉灣屬後者,但還算不錯,最興奮是「親親魚」,據說這是從日本引入的玩法,溫泉中養殖眾多小魚,專吻人的腳,說是可以去死皮。初進水,感覺真的受不了,盡情大叫大笑了一頓還頂真「過隱」! 回港前到深圳購書中心補買《老鼠記者》第三、六集,晚飯後回港。
兩天假期沒讀半點書,只在車上偶爾看看,感覺很失落,頭腦空洞洞。所以今早還把握時間到碼頭對海而讀,善用光陰,感覺真好。
星期五, 5月 26, 2006
堔圳逛書城
星期二, 5月 23, 2006
蜈蚣傷人事件
受傷女士性格本是很堅強,有次我房內發現蟑螂也是她給我消滅,但今次她真的受不了,她一直哭叫,途中引來騎警的懷疑,到醫院時還呼叫著要把腳切除,可想而知她的痛楚真的厲害。她先生在房內生擒一條長約15cm,比大拇指還要粗的蜈蚣交醫院,到他回來,約晚上九時三十分,我們到他房間探查餘種,見到洗手間內有數條小蜈蚣屍體,見狀真的心寒,雖然我們比這蜈蚣大好幾倍,但還是感到不安全,而且我們跟他們只是一牆之隔,再說我們房間充滿滅蚤毒霧,最後,我們決定不留宿舍,夜電朋友送我們下山,並得他接待到他家暫宿一宵。
今早我獨自回到宿合,經過一夜的毒霧,房間發現兩隻死蟑螂及小數蚊蠅,但在門縫上也發現一隻小蜈蚣屍體,怕怕!
住宿學院兩個學期,只得一次在房間被一條蜥蝪,兩隻蟑螂嚇懷;一次是休息室老鼠籠內發現老鼠,就是這樣而矣!
星期二, 5月 16, 2006
今天完成兩件大事
另 一件是讀《羅馬書》讀出味 道,保羅在十四章中有討論「強」、「弱」紛爭問題,但經文沒有指明「強者」是誰?「弱者」又是誰,有學者認為是基督徒和猶太人 之間的問題,有說是猶太基督徒和外邦基督徒的問題,我認為後者居多,這或會成為我學期終作業的研究題目。讀《羅馬書》讀出味道,第一是從歷史角度去認識保 羅當時的處境,他要解決的問題。有時候有教會要爭論的真不是大是大非問題,當時保羅要處理的是食物和守日問題,今日教會可能為染髮或穿短褲背心的問題引起 紛爭,其實這跟真理無直接關係,是可以商榷,但教會有時就為一些小事鬧得面紅耳赤,就連耶穌教導我們要彼此相愛、接納他人都沒忘記了。
保羅說:「守日的人,是為主守的‧
吃的人,是為主吃的,因他感謝神‧
不吃的人,是為主不吃的,也感謝神」《羅馬書》14:6
現在要預備週四的教義學考試,希望不會打八號風球,但這個「珍珠」似乎來勢洶洶。
星期五, 5月 12, 2006
想了又想
星期三, 5月 10, 2006
考完希臘文,快畢業了!
考完試當然要鬆一鬆,中午在攝氏三十一高溫下下山吃了牛腩麵。
回來後到辦公室了解自己修科情況,原來一些早前修讀又不是本科的學分數可被計算,所以我只乘十五個學分,下學期十二月修畢就可畢業。真開心將完成一個目標,但又覺仍有很多東西末學,想讀多些,還看上帝的帶領。早下山也好,要給錢包添添油。
好啦,要讀《羅馬書》啦!
p.s. 病還是未好,今次真的打敗仗!
星期四, 5月 04, 2006
星期三, 5月 03, 2006
病了
整天讀有關宗教改革史的材料預備教會史功課。
出了下學期科目時間表,只有兩科是必修科,選修分又讀完了,不知怎,稍後向學院查問。新學期開始意味將要交出數萬元,積蓄快用完,難免有點煩腦,要想想辦法,或許下年乾脆不在學校食飯,但還希望在校住宿,唉!想多了,還是暫不煩這些,做功課先!
下午在宿舍休息室見到一條又大又長的蚯蚓,救了牠放到泥土中。及後做校園服務,清潔宿生廚房。
連續兩又濠雨,晚終見明淨月光出現,明天該會晴朗。
繼續讀書!
星期五, 4月 28, 2006
學習擇要
今天週五,回到屯門圖書館,完成了下週六給初青團契的查經材料--(約十:11-18),經文為當週的三代經題。下午目標是背希臘文生字,讀《羅馬書》。
這段時間投入學期功課,預備考試之餘,還構思暑期時間安排,初步計畫重讀新約概論、基督教思想史,中國宗教有關的書,和一些有興趣的小說或閒書等,還希望在教會實習以外,尋找其他可學習和嘗試的機會。
星期一, 4月 24, 2006
教會之謂教會
教會是屬基督,基督為首,「我」的存在是要追隨祂,學習放下「我」,那基督強調的合一,和平和愛自然而然便會產生。
週六初青團看電影“Passion”重新經歷耶穌的受死和復活。其中印象最深刻,或該說是被觸動提醒是主說:「你們要彼此相愛」,在十架離開人世前他囑咐說:「看,你的母親」,「看,你的兒子」,這種母親和兒子的關係,非血肉關係,是超越血肉的對基督的信和愛的關係。
一次一位同學對我說來到學院,得到很多人的照顧和關懷。我那時衝口而出回回應說:是啊,因為你人好!及後細想,不純然因為他人好,而是上帝給人有彼此關懷的心,所以我們願意和有能力去實踐。
這種愛的實踐,在我教會一位姊妹我經驗到。就是週日的事,她特意預備了拿手的菜圃肉粹、味菜帶教會給我們,是她親手做的,心意大。今天,早餐吃了她送的西餅,中午我們煮了菜圃肉粹飯;晚餐,我自己煮了烏東麵。食物清淡,吃了舒服。
星期五, 4月 21, 2006
你今年幾歲?
下午又問一位年約三十的同學我幾歲,她說約三十啦!
最後,我們得出一個有趣的結論,就是人在估計他人的年齡時,是站在自己的位置去作評估。
這也可放諸四海皆是,哈哈!
先生,小姐:你今年幾歲?
重看電影《情書》
重看電影《情書》,讓我想起當年朋友在影藝戲院前說:你一頭短髮活像中山美穗在情書中的形象,清新淡然,又舒服!
重看電影《情書》,感覺原來自己在現實努力生活,活在當下大久,竟久違了一個如夢似畫的休息夢想空間,能重新一次融入美麗而動人的童話世界,抽離現實,許自己重回那稚嫩和無知年歲。
重看電影《情書》,明白人就是喜歡活在自己回憶當中,雖知那世界不復存在,就是喜歡繼續去編織、去尋求,不願被打擾,不願夢被驚醒。
影片拍得漂亮,雪濛濛一片,跟雪濛濛的心田,融和見美麗。
劇 本寫得確是好,一段超越時空的愛戀、尋索和延續,卻是另一段青春荳芽夢的發現。故事的終結,教人意外又回味,原來當年同名同姓的初中男同學,在借書咭上 的名字,不是「他」自己,卻是「她」,「她」成了「他」青春時期暗戀的對象。而今日成為「他」未婚妻的「她」,原來是他對從前那個「她」影子,是「他」對 回憶的追續。
未婚妻在「他」出事的現場高聲呼喊,是兩年來夢境的初醒,是痛苦和淚水交織的難言,是積壓內心深處的思念獲得釋放。一聲聲的呼喊,是學習放下,學習重新上路。這就是人生!
星期四, 4月 13, 2006
逾越節晚餐
昨天清晨送媽媽和她兩位同鄉到機場,在機場幫他倆到中華旅行社辦入台手續,那職員的傲慢官僚態度真受不了。各樣手續完成後,把握時間幫他們拍照留念,美他們上機後回學院。
老師給我一席話很得鼓勵,在他身上我見到牧者的形象,見到耶穌。
晚上參加Melissa主辦的「逾越節晚餐」,一圍十一人加一張空椅子,來自美國、加拿大、中國和香港,兩色人種,三種語言,很是熱鬧。
今天,早餐後感到胃部極痛,終為這接近十又的不舒服見了醫生,原來是腸胃炎,一宜以為自己是胃痛,食了胃仙U也不揍效,今天拿了五六種藥,希望早日康服。
星期一, 4月 10, 2006
小朋友眼中最珍貴的東西
「我畫了一部電視機,因為電視機要很多錢才可以買到;」
「我畫了一間屋,有了屋,我們一家人可以住在裡面;」
「我畫了一駕車,車要很多錢才可以買到,而且我們可以開車週圍去;」
「我畫了一個心,這個心代表媽咪對我的愛,是錢不能買的;」
「我又畫了黃金,因為黃金可以買哂所有東西,但黃金買唔到媽咪對我的愛。」
婦聯與神學生分享會
「啊!原來是你,對不起,我們是同教會,竟不認識你。」
「不要緊,教會大,人又多,不認識也是正常!今天我們不就認識了嗎!」
「今天我來,竟不知道我們教會也有神學生,真對不起!」
「不要緊,教會無正式宣佈嘛,所以你不知亦是正常呢!」
就這簡短的對話,我們彼此認識了。
參予其中,有唱詩、有分享,婦女們細心的預備了食物,選了早上11-12時的時段,就因要配合神學生實習需要。聚會結束前,婦女們贈送神學生每人一張書券,她們愛心的奉獻,不在金額的多寡,時間的長短,而是那份對上帝單純的愛,真令我感動。
星期五, 4月 07, 2006
食飯...難!!!
今天我們中午到飯堂用膳,被學校秘書直問:
「你們今天有訂飯嗎?」
「我們週二無來食飯,所以今天來。」
「你們不可以這樣做。」
「點解?」
「因為會影響圍數,但今次算啦!」,她冷冷淡淡說完,就回到自己位置上用膳。
我心感到不是味兒,三兩句說話,沒有處理事情,我們已經付了款,吃有何不可?!。若是單純「影響圍數」問題,那可請我們預先通知便可。若是其他問題可客氣說明。比較費解是可容許多餘菜飯直倒垃圾桶,卻不可讓同學彈性用膳,這是怎麼一回事?費解!
星期一, 3月 27, 2006
濃霧蔽校園的下午
昨天26日(週日)教會姊妹送來親手預 備的 上海家鄉菜給我們校食用,很感動。主日學學生意外弄傷了頸部神經,痛了一場,下午去電問候,他告訴我:「自己搽 了葯膏,涼陣陣,舒服很多了!」。午餐後回宿舍,收到前牧者電話將會面。晚上自己煮了媽媽預備的水餃,吃過後進行教會試考試,至十一時完成,休息。
25日(週六)早餐後到海旁讀教會史,做運動,中午簡報煮了稀飯,食過便回教會。晚上參加了前機構同工主領的青少年牧養工作坊。晚回媽媽家,與叔叔電談,他好奇的問有關基督教、天主教,又教宗等信仰問題,談過後邀請他出席4月8日的音樂崇拜,他樂意同往。
24日(週五)早起做體操,讀馬丁路得有關的著作,多一層領受。下午會見學院督導,後回家觀看有線電視直播梵蒂岡陳日君擢升樞機主教禮儀。晚上到「太興燒味」食飯,後買了三條褲。
23日(週四)早上翻譯,中午會見堂主任牧師,是執事部議決兩週後首次會面,同樣是令人失望的會面。下午開了羅馬書讀書會。收到學期成績表,整體成績滿意,只是輔導科本想取A,就是因為Introduction欠清晰,令教授錯讀文章而最終只得B最感失望。
22日(週三)讀書,旁晚在Commom Room遇見張博士在洗衣,她好奇的問為甚麼不在飯堂用膳而自己弄,我笑答這可省點錢來讀書。
21日(週二)讀書,到周博士家燒烤,甚歡!周師母推介Satir Program給我,有興趣。
,教會史老師病倒,下午課堂取消,交了教會史考試卷,現預備《羅馬書》考試。
星期一, 3月 20, 2006
一週日記
週五到公共圖書館做了一整天希臘文功課,晚上看《極地雪犬》,劇情單調,卻不失為一套老少咸宜,富情味的家庭電影。晚收到Kit來電邀請到她團契分享「戀愛婚姻」課題,初步答允。
週六偕同同學Melissa到教會兒童團契和初青團契分享她在非洲和尼泊爾行醫的領受和見證。兒童團契有接近二十位小朋友出席,另有家長和教友聞風而至,小朋友的回應和問題都振現出他們的好奇和投入,大家對分享都感到滿意和得著。
至於初青團,則只有四位團友,還是遲了二十分鍾才開始,有些團友還跚跚來遲。當天因為是宣教培靈會,有部份宣教部成員和弟兄姊妹來參與,否則場面真的冷清不堪。我早跟Melissa說初青團的狀況,她也不至太意外。
晚上參加了宣教培靈會,是堂會自辦,出席者不算大多,主要請會友分享過往對參加宣教工作的領受,堂主任分享從創世記看宣教。
週日, 我們 第一次邀請我們小三主日學同學扮演老師角色教導課程,此招真見成效,平日跳皮不守秩序的小朋友們,出奇地認真扮起老師,簡單講解故事內容,明顯他是有預 備。我們將主權全交給他,他就很有興趣和投入的帶領其他小朋友做話劇來。課後,另一位小朋友為我們拉奏小提琴,他預備很好,帶了小提琴,還帶來樂譜,其他 小朋友被他的琴藝和認真吸引連一句話也沒有,專注的聽他表演。
最後,我們當然邀請另一位小朋友充當下一課的老師。
我真的喜歡我的小三學生,他們各有性格和才能,小小時紀已經分別出來。
下午回家取媽為我們預備的餃子和食物帶回學院煮。
六時許相約老師同學購買了週二要用的燒烤食物(這是老師獎勵我們希臘文同學特邀到其府上燒烤玩樂,現在的老師真的出力、出心,又要出錢請同學,真是難得。),及後老師駕車接到學院,又得同學崔博協助調味,整件工作在一個半小時內完成,真好。
晚上和同學看了電影播的《空軍一號》,典型美國荷里活片,大英雄、大美國電影。
今天,天陰陰,讀教會史,但不太有效率。
星期三, 3月 15, 2006
2006.3.15
今天無課,整天做希臘文功課,有點呆滯,下午跟同學Melissa, Jackie到沙田吃下午茶閒談。
下午原計劃與堂主任就執事會議決後會面,至12:30p.m.收到教會幹事電話留言稱堂主任有急事未能赴會,會面日期另約。
晚上溫習教義學和教會歷史科。
星期二, 3月 14, 2006
有成績的一天
穿上大衣,繫上頸巾,是寒冷的一天,心情不錯!
星期一, 3月 13, 2006
重新上路!
在人可以做的已經做了,禱告也交托了,時間未到,就是未到,惟有學習順服上帝。這一功課是我倆要學習,也是教會要學習。俗語說有云:「經一事,長一智」,希望大家一同成長,互勉。
今天天氣聚降至十度,陰天,有毛毛雨,朋友要保重身體!
星期六, 3月 11, 2006
費解!!!
昨 天本計劃為下週二希臘文考試作準備,結果,一個希臘文都無入腦。分別約見了學院相關老師,交待了教會執事部開會結果,他們對反對的理由都表示費解、難明!遇到這 麼多阻攔,我不無懷疑轉讀課程的決定,經過他們再三驗證,皆肯定轉讀道學碩士是最合適的,這給我很大的肯定 和支持。無奈教會的決定和反應總是教人一次又一次的失望。
事情的發生不無巧妙,人心背向是不辨自明。這結果不無好處,教我專心完成現在的學位,不再作他想,享受現有難得的學習機會。傷心,真的傷心,是為教會傷心。總不明白有信徒願意讀神學,不應是教會藉得開心的事嗎?或許,我們教會失落太多,迷失太多?!求主憐憫!!!
星期四, 3月 09, 2006
意外!難過!
昨 天(週三12:45pm),是我們十多年教會生活中經驗難受的一天。教會堂主任打電話直罵一位平信徒半小時而不休止,為的是一篇有關信義宗教會如何理解 「上帝之母」,即耶穌母親瑪利亞可被稱為「聖母」的文章。說實的,這種工作本該傳道人去做再教導信徒,然而,傳道人沒有,平信徒賞試查考資料而作分享,本應藉得開心和討論的機會,事實卻是 不被欣賞,被罵攪亂子,這是怎樣的世界?
午餐是,學院老師,又敝教會敬拜部顧問不知從那裡得來文章,讀了,並大讚文章寫得好,很欣賞,這給我們很大安慰。旁晚我把文章拿給教務長讀,他說:文章的確是得好,若在總會牧師團或是教友大會討論,大家一定讚同。
事件沒有傷害我們,因為我們只是抱著求問的心學習,但真的傷心,是為教會傷心。給自己勉勵——永遠抱著學習開放的心對事對人,求主幫助!
星期二, 3月 07, 2006
牛蛙
連續多日雨水的三月初,寂靜的大地奏起不尋常的交響樂───「呱呱...」嚮遍山頭,好不熱鬧。
今天早上,我見一眾校工忙著在魚池打撈,上前一望,原來已抓了半桶牛蛙。下課後,我好奇的追問他們如何處理那些牛蛙,校工面有難色的說:「用熱水把牠們弄死。」
牛蛙,這是人類世界!
星期一, 3月 06, 2006
見面,寫信
這是一個濕度93%,攝氏21度的晚上,我感覺自己鞋裡的襪子似濕透透,極不自在。
星期五, 3月 03, 2006
這是寒冷而富陽光的週五早上
聚會為時一小時,聚會後我們到叢林食早餐,有麵包、芝士、火腿、雞蛋、鮮橙、食料等,比學院的早餐豐富又健康。席間我們認識了叢林主管譚沛泉博士,感覺他很溫文,很會聆聽。他還帶我們參觀他的辦公室,欣賞了他房間中的特別藝術佈置。
現在我身處學院圖書館,一會兒後參加家會的行山活動。這是一個攝氏十二席寒冷而充滿陽光的週五早上。
星期二, 2月 28, 2006
星期六, 2月 18, 2006
記「神學生聯禱會」
昨天是一年一度香港神學生聯禱會,主題──「教牧人際關係的挑戰」,整個永光堂座無虛席,足證香港讀神學之人之多。
上午由李清詞牧師主講「傳道人如何面對教會內的人際關係」,一頭華髮的她以其直率、幽默、低死、點到即止的分享逗得滿場笑聲和掌聲,幾有亞Q精神。我筆錄了一些她的分享,與朋友你分享:
「教會不是天堂,但不要變成地獄」
「面對困難,學習接受、處理」
「是失望,但不是絕望」
「學習說『對不起』」(不是英文的Sorry,是中文的『對不起』)
「以最好的心情擁抱最壞的處境」
「尊重對方的錯,我才不會犯錯,這句話是不會錯」
我們同學很喜歡她的分享,計畫約會她見面談話。
下午由陳恩明牧師主講「傳道人如何建立教外的支援網絡」。悶場,他明顯未有好好預備,分享中強調他太太如何的支持他,兒子如何的好等...
我的感覺是他的分享或對作為人夫人妻的有提醒,但對現今大多數單身或家庭生活未如意的牧者就未有幫助。再者,牧者需要支援是工作壓力或孤單感,需要工作以外的人或事來平衡自己,培養積極開放的心靈固然重要,建立自己興趣或接觸其他有需要群體如第三世界有需要群體,這或會對自己生命有所啟發和得益。
在問題回應部分,有趣很多問題是問如何決定轉職或離職,我感覺是問問題者很有打工仔心態,都未入職就問轉職,怎樣牧養人!
※ ※ ※ ※ ※
終於有時間修理半年未修理過的頭髮,心情亦調整好多了,發現自己EQ高了,人總是會成長的,只要抱著積極、樂觀、以愛心相待,沒有難行的事。
星期四, 2月 16, 2006
哭了
接著上希臘文課,可想而知,不在狀態。
本想跟教授取消今天私人補習時間,最終還是繼續,亦是因為繼續,所以無暇被傷心所困,補課後心情好了。
晚飯後跟同學們下山再上山,現在回到圖書館讀書。
就是這樣一個又熱又濕的下午。
星期三, 2月 15, 2006
TOUCH電影後感
情人節下山看安達充的漫畫TOUCH電影版,十多歲讀過的漫畫,記憶模糊。電影拍得不錯,劇情、人物性格,情節都處理得很好。最感動我的有這些片段:第一、和也交通意外死了,一年後被救孩童的母親帶同兒子到訪和也家拜祭,默默的點上香、祈禱,和也媽媽為客人預備茶,片段中沒有對白,孩童稚氣的望著和也媽媽,四目相對,沒有言語,最後和也媽媽望著孩子回以淺淺的笑,這一笑化解一年來的心中痛苦和哀愁。
少 年十五二十時,孿生兄弟同時喜歡上青梅竹馬的淺倉南,偏偏女方對哥哥達也有好感,弟弟和也欲試亞南對自己情意如何而要求女方給他一吻以作棒球場決賽前的 祝福,亞南立時不懂回應,最後和也在她前額上吻了一下,還風度的告訴哥哥。你喜歡他,他卻喜歡別人,你猜我估,就是這樣一個十五二十時的少年時光。
達 也,讓我想起Karl Barth在《羅馬書釋義》中的一席話:「對那些無力應付矛盾,無力在矛盾中堅持不懈的人來說,福音成為煩惱...」棒球是三人的夢想,是他們的信仰,偏 偏達也就是故意逃避它,不願面對,枉走他路,虛耗生命意志的人。然而,弟弟和也死了,亞南一怒離他而去,他的生命墮進深谷後得到更新,就如Karl Barth再說「而對那些不能回避矛盾的必要性的人來說,福音成了信仰」,他重新一次面對人生,重投棒球,目標是帶亞南到甲子園,延續他們三人的棒球夢 想,最終,他達成了!
故事拍得好,無暇寫太多,好幾場都感動到流淚,值得一看!
星期二, 2月 14, 2006
星期四, 2月 09, 2006
努力
晚上當席洗碗,及後又是希臘文。有點怕怕,怕希臘文?可能是怕了自己怕希臘文!
我一定可以讀得好,努力!
昨天派了上學期《教會史》考試卷及功課——成績理想J,更欣賞是教授的評語各用心。
星期三, 2月 08, 2006
心思思,有件事
「心思思,有件事,遇疑難話我知」
畫面呈現一個又大又紅的蘋果掉落在那疑難者的頭上,忘了是男的還是女的。反正這是七、八十年代成長的人都會有印象的一個廣告。
今天下午偶然看見校工在打掃停車場旁的房子,那個房子在我搬到學院前有參觀過,內室好像《哈爾移動城堡》片子,蘇菲未搬入城堡前的恐怖樣,塵埃滿佈,牆壁破落。好奇心驅使下我走前問個究竟,同工告訴我打掃是為預備作住宿同學煮食之用,我心裡隨即讚嘆「哈利路亞」!剛剛再跟教務長確定,資料正確,真的是作廚房。
事件的經過是很長篇,這次經驗讓我明白跟正確的人溝通是很重要。感謝神,我們有一位富仁慈心靈,體恤同學需要的牧者領導人,他願意聽,亦回應需求。
於我,反映意見不在個人利益,而在於為同學的福祉及學院形象。更重要的是向同學呈現一個例證──有意見要表達,不要老是說「無用的!哂氣啦!」
星期五, 1月 27, 2006
農曆年假前
昨天希臘文教授為我私人補課,老師有心,徒弟怎能放鬆!
這個農曆年假不愁寂寞,每天有希臘文陪伴,放假後即要考試!從前教導小朋友,若怕那一科,就跟那一科做朋友。但現在終於明白,要做朋友也不容易,尤其是語文朋友,不花心血不成事!努力!
星期四, 1月 19, 2006
心情很差!
今晚花了兩個半小時開宿生會議,討論雜務,很花時間。剛被實習教會傳道電話追交主日學旅行之會議記錄,今晚要趕工。明天早上要做宿舍清潔服務、要交實習報告,下午見某教會傳道就宣教科做訪問。
工作本身是不難,但在無勁下又要做就不免有點吃力。求主垂憐!
星期一, 1月 16, 2006
一次參觀古教堂的經驗
星期五, 1月 13, 2006
休息
香港是極端資本主義、消費主義的社會,亦太受美國商業管理哲學的影響,整個工商管理教育最根本的目的是擴大利潤,減低成本,收購合併以求達到公司遍佈世界。小公司被大企業、大財團吞食,人的眼目專注其中,人的價值自然下降,直接地,工作不再具備意義,工作就是為了賺錢,賺錢是為了消費,消費是為了享樂,無邊無際的貪婪就生,任何生活、政策都與經濟扣上不可解的關係。但問到底,人最根本的需要是甚麼──是一家人可以見見面,傾吓計,人最需要的是愛和關心。
曾特首作為香港領導人,他的建議起了帶頭作用,雖然商人未必歡迎,納稅人可能眼紅公務員獲得特別待遇,但我們期望這措施能扭轉香港多年來不健康的社會現象,每個人除了工作賺錢以外,還可以給自己空間、給家人時間,這是健康社會不可缺少的因素。羅范椒芬就是沒給自己空間,體認教師需要,教育專業人員協會發動「倒羅」行動,雖有李國章和曾特首「護航」,但她今次將要面臨人生一大挑戰。
可以在繁忙的讀書和實習工作中寫這篇文章,亦是一種調適,一種心靈狀態!學習平衡生活,學習在繁忙中安息自己心神,是很大的功課,互勉!
「人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」(申八3;路四4)
星期四, 1月 12, 2006
新學期瑣事一記
早會第一次翻譯,英譯廣東話,不盡理想。下次一定要預先將英文譯成中文句子,否則邊聽、邊看、邊譯,不能盡善。同學Jackie送我一張書籤為答謝我上學期為她畢業講道作翻譯,她真會念情。
晚上與一新內地交流生飯桌談話,他來自中山大學,曾研究語言學,他說學語文可先學希臘文,再學拉丁文,再學德文,及後再學法語,因為希臘文只有四格(case),較易掌握。我沒讀過語言學,可我多少可以明白他的意思,因為現在讀希臘文(二)已較讀(一)好,可以有問題問啦!今天開始要進入Past Tense.
今晚繼續趕工──「耶佛他的女兒」
星期三, 1月 11, 2006
旁聽以色列史
早上旁聽了他一課書,看了課程要求,不簡單,比羅馬書還要高,但欣賞他的講學,將繁複的舊約歷史以風趣又生活化的方式講解,絕不沈悶。對我最受用的是他除教導知識以外,還教治學的方法和態度,他嚴謹的精神,對我有很大啟發。我會認真考慮會否旁聽此科,遇到好的老師絕對是恩典。
星期三, 1月 04, 2006
我讀希臘文的日子
「爸爸:我未做完功課,已經十二點啦!點算?不如...」
小朋友的「不如...」,當然是想請爸爸寫家長信請假一天,但結果還是乖乖的繼續功課,最終努力至零晨一、二時才睡。
讀了五天希臘文,每天四小時上課,超過六小時做功課,做四、五十條功課,英譯希、希譯英,要分析句子、詞性、讀音等。週末教會實習後回來,上星期所學的都忘得一乾二淨,週一花上一小時才做完第一題,這兩天都用了接近十小時應付功課。
今晨到課室前,每見同學都直呼我全名,皆周博士每天在課堂叫我名字三、四次,就是非同班同學也知道,真是要命。今天上課後,周博士察覺我真的累,請我到他辦公室安慰一番,還說將借來英文版本的教科書給我,他人真好!但上他的課,真的緊張,都是處於最高驚醒狀態,就是早午餐無食也不會覺得餓,這是讀希臘的日子,明天要考試,今晚當然繼續早睡,過了零晨才睡。
我真要認真考慮下學期減科,否則真會應接不暇。
星期日, 1月 01, 2006
元旦
早上崇拜後即回宿舍,小睡片刻,開工做功課。後到市中心吃A1食扖,慶祝一吓,男人送我一件無印良品的西褲,很開心!自從讀書以來,都未有買衣服,牛仔褲也穿洞。我則買了德國芝士蛋糕等會兒請他食。
今晚要趕功課至夜深。
年終
零五年最後一天,沒有count down,晚堂崇拜後已經很疲倦,回家睡覺,未有空閒、心情整理零五年發生的一切,計劃新一年。
零五年是人生新里程,在眾多轉變中,基本上得出簡單印象,上半年在涙水和掙扎中渡過;下半年是在恩典下成長,經歷上帝同在的豐富。
下午約見堂主任牧師,跟進實習安排,他將在我現有工作以外加新工作,要求我在主日崇拜中跟進新肢體作個人栽培,待他們週四同工會後會作決定。
星期四, 12月 29, 2005
充實的聖誕節
匆匆結束聖誕假,結論是繁忙,但廷有意思!
廿四日晚,教會的兩場成人及小孩的佈道會,正堂、副堂座無虛席,我留守兒童佈道會,有超過150位小學及幼兒參加,由萬國兒童佈道中心主領聚會,長達兩小時的聚會,兒童也不覺悶,反應熱烈!佈道會吸引很多新朋友,教會的佈道工作真的強了,這很明顯,但有很多人是來自問題家庭,如單親、新來港人仕,教會在佈道以外要作相應配套,讓有專業的弟兄姊妹貢獻所長,幫助有需要者,亦起平衡作用,使教會更有承載力。
廿六日,首次參加監獄佈道──石壁監獄,香港高設防男監獄,由香港基督教更新會白牧師領隊,分早午兩場分享,九時東涌集合,四時離開,我和另一位同學負責話劇。初次到訪監獄感覺是緊張,但離開時是開心,有很大領受。那天我們在職員引導下經過約五個鐵閘到達一個大禮堂,類似中學時的禮堂一樣,陽光從兩旁窗戶透入,正面表演台下是一群約八個人的樂隊,他們是囚友,穿著紫色T-Shirt西褲,樣子精神又醒目。禮堂中間的座位隨後被由職員帶領著的囚友坐滿,我們坐在靠窗的一邊,離遠望著他們,當然他們也審視著我們,在這一景象下,我望著一個個身穿咖啡色囚衣,臉色暗褐,目無表情的囚友,與我們這群身穿五顏六色的訪客,構成鮮明對比,我想起一套動畫電影”The Nightmare Before Christmas”──一個陰霾舆快樂的對比。
完成探訪後,我感到監獄佈道的重要,從陌生到接受,從呆滯面容到帶著笑容離開,從靜默的審視到主動邀請,最重要是給予他們在絶望中的盼望。那天樂隊主音主動邀請我要介紹其他朋友讓我認識,我和另一同學舆他們十數個成一小組,他們面帶笑容,熱情地分享,最關心的是我們如何看他們,有一位朋友問我們:會否想像他們很恐佈,很嚇人?他們關心的是自我在他人心裡的價值。我回應他們說人在上帝眼中絕對是有價值,無論人作過甚麼事,只要悔改,上帝一樣愛護他,就如陽光照好人,他照壞人,上帝不會因為我們犯事就不要我們,只有我們會離棄神。他們聽後似有反思,他們當中只有三位是基督徒,他們不介意表露身份,更不介意分享自己是那一類(指刑期分類),分享獄中生活。我欣賞他們的開放及信任,但願上帝的福音到達他們心靈改變他們絕望的心情。離開時他們熱情地邀請再探他們。
事後有一個不明白的地方是,在這高設防的監獄,親友探監是隔著玻璃,用電話溝通,這是電話給我的印象,但我們那天跟他們並肩而坐,獄警也只得數位,這又何解?
好啦!食飯啦!接著天是Greek!
星期五, 12月 23, 2005
剛完成教會史
很久未讀過自己喜歡的書本,昨天借來Thomas的"獨處中的沈思",寫在第一篇寫道:人聆聽福音的耳朵存在於人的心中,除非這耳朵處在相當桯度的內在寂靜,否則是聽不到任何聲音的。
星期三, 12月 21, 2005
2005.12.21(週三,晴,大風,寒冷)
今早跟周博士談了教會議決的進展,他很正面,得到鼓勵。
中午跟Melissa煮菜飯食,東南西北談了兩小時,很開心。
2005.12.20(週二,晴,冷)
早會後見到教務長即表示對J-term希臘文報讀人數的關注,他下午很快給我回覆,說會開多一班。晚飯時跟同學們說,他們感到很差異,原來可以向校方表達而得到回應。我們鼓勵他們多作表達分享,不要看事情總覺得無法解決,認命似的。
及後見學院督導,他很明白我面對的困難,很鼓勵我,支持我,表示願意幫助。因為見督導而忙了開監獄佈道會議,教會事真困擾我多天,幸有男人提醒我同學們在找我,到達時已遲到半小時有多,排練分享很豐富。
下午讀不了書,在3點3聚會聽周博士講故事,很開心。同學藉機分享了同學的困難,我和Melissa都不想將3.3變得政治化,但偶有分享也無仿,而事實上這段談話也得到正面回應,並提供可行建議,稍後我們會行動。
晚上初次在飯堂洗碗,很開心有男人和Melissa幫忙。
我們三人完成工作後在涼亭談了良久,一致覺得學院欠缺培養同學解決問題的能力,遇事怕事,到頭來,影響的不單是同學,更是學院。這意見我今天直接跟教務長分享了,他很認同。
2005.12.19(週一,晴,冷)
談後,急忙把事情報告院長及行政主任,再安排新學期註冊。
新學期註冊了J-Term的希臘文;春季課程有希臘文、改革教會史、教義學(三)、羅馬書、實習。但很想讀倫理學不修教義學(三),關心希臘文的報讀人數,人數若太多可能暫不會修讀。
晚上男人和我陪伴內地朋友劉瑩及齊曉東遊玩沙田,Terence駕車,參觀沙田聖本篤堂,及後食我最喜歡的火鍋,五人行,談得甚談。及後到CitySuper買了些東西,男人見我疲倦,買了紅酒,晚上與Venus飲了小許,談至零晨一時。
星期五, 12月 16, 2005
我哭了!但我平安!
我再一次明白——人算甚麼!
這哭泣讓我更加知道我當行的路,讓我明白耶穌當時所處的弧單,讓我明白人真的是罪人!無甚麼可以自誇!
不要再聽人的說話,聽得太多,不想聽,我要聽上帝的說話、上帝的聲音!
我感恩,真的感恩!我身邊還有朋友、同學、老師,他們明白我,與我同哭同笑,這是我意外的收穫,全是恩典!
在掙扎磨鍊的日子中並不好受,但我要學習順服,學習愛人,因為上帝你無開條件就愛了我,我還有甚麼好計較!我要學你!阿們!
星期四, 12月 15, 2005
I finished my counseling assignment
I've a good time with my M.A. classmates in this afternoon, we share and prayer for each other.
Tonight, I'll start my OT assignment; I hope I can finish it before next Monday.
星期三, 12月 14, 2005
終於考完教義學啦
昨晚讀書至夜深,今天晨早起床再讀,九時應考,感謝主!順利!試後,小組同學聚首,感覺一致,就是不明白教授何以集中考他的筆記,要明確記得每個題目、分題,甚至他的用語,而不是考學生的理解,是否融會貫通等!畢竟明白他的考試要求,附合應考就是。
完試,速速跟進教義小組功課,初稿完成,稍後再跟進。
現在要做的,是趕輔導功課。
狀態是很緊張,有點疲倦,但仍需努力!
星期一, 12月 12, 2005
忙!望!
這幾天都在緊張狀態底下,心情忐忑。今天每見同學,都被問是否病了,不是,是累了,精神、心靈都累,面青青,感謝神,仍健康。謝謝世上還有關心的人,遠渡重洋來電問候,明白何謂友誼,何謂知己!
今天忘於週三教義學的口試備戰,讀了整天,只讀得數頁紙,感到吃力。還有輔導功課週四交,要集結所學之理論,與基督教信仰並個案,炒成一碟,有一定難度,大致框架已構思,週三完試後即開工寫,期能週四中午前交。舊約功課下週一交,今天報告了寫作大綱──耶佛他的女兒,主要集中舊約對誓約、燔祭的意義,並與亞伯拉罕獻以撒的比較,暫時想到這些,待看書後再補充。當然還有廿三日的教會史考試;宣教學的讀書報告和教會對差傳的採訪報告,期望月底完成。週六還要在教會崇拜當主禮,初次登場,準備需時;團契領週會。這是一個繁忙緊張的十二月,忙在恩典裡。
朋友,想哭的感覺依然存在,但明白人生某些時候,某些狀態,的確會讓人感到困惑不安,但只要有信心和存希望,任何事都可以跨過。
「忘記背後努力面前的,向著標竿直跑。」(腓立比書3:13-14)
星期一, 12月 05, 2005
124香港普選大遊行
今次參加遊行人數比預期三至五萬人多,警方也失了預算,以致巴士電車擠在路中心。如此多人,幸好香港市民的質素好,未出亂子。
不 知怎的,今年主辦機構的講台聽不見前輩級人馬,傳來全是青年人的聲音,他們竟可在這又熱又迫的維園球場上,叫市民擺搖臀部以示不滿,第一次呼籲無人理 會,更呼籲第二次,彷彿一定要做到似的。他們又鼓動被困維園的市民大叫“開六條線,開六條線”,迫令警方開放行車路予遊行人士。他們更在咪中大聲責斥同 事。身處現場真有點擔心,萬一處理不善,市民情緒高漲,意外真的會發生。前輩們還是站出來好!
週六偶然聽到電台一段說話,主持人也是分享現今新聞界欠缺老、中、青三代同工,青年人往往欠缺經驗,亂寫一通,未深思或構成誹謗,或牽連老總坐牢。主持人分享以前有前輩同工,就會加以調查用字,提點後輩,免出亂子連累報館。社會怎能無前輩?!
※ ※ ※ ※ ※
今天生日,意外地得到眾多同學的祝賀,還收到遠自星國親人的祝賀,真的感到無限溫暖。謝謝各位!
星期六, 12月 03, 2005
我寫我Blog
這等作品最能呈現一個人的生活面貌,心路歷程,心中所掛。
我寫Blog,越寫越覺有趣。
很想寫一點好的東西,但我不是作家,不會作!
我想寫一點真實的東西,又怕太過瑣碎,寫得無料,讀的也覺無料。
我讀Blog,會讀相識的朋友,
讀,不是要窺探對方,是尋找朋友的影蹤,
讀,是填補見面時未訴的話,未能見面時的缺失。
我寫我Blog,是認識一個似是認識,又是陌生的自己。
星期四, 12月 01, 2005
男人真的很有趣
叔叔上週三意外弄傷腰骨,本週一收到媽媽轉告消息,說他叫苦連天,我即致電問候。
我說:叔叔,你怎麼了...我來探你。
叔叔:不用啦!不用啦!你要忙讀書,不用啦!
我說:無關係,我來探你。
叔叔:不用啦!不用啦!但是你來也很近!...啊!還是不用啦!
我說:無關係,我來探你。
雖然他連聲的“不用啦!”其實就是很想,從電話聲中聽得出他從心裡發出的喜悅。
昨晚,到了探他,了解了受傷程度,果然不淺。見他檯上有家庭飯菜,
我問:嬸嬸每天有來探你?
叔叔:有啊!還帶孫子來!
然後他補充一句,其實有撒嬌投訴意味說:嬸嬸現在只管照顧孫子,顧不了我!
我們談了個多小時,然後回宿舍。
叔叔平時是大大聲聲,好一副男人大丈夫模樣,現在病了,還真會撒嬌。
※ ※ ※ ※ ※
昨天我到辦公室了解做心理測驗的安排後,問候那姊妹,給她一瓶益力多以作鼓勵。
整天除上課外,忙於趕功課,沒有Notebook總是受制於圖書館開關時間,得到兩位同學主動Offer借手提電腦,但這麼貴的東西,還是謝絕!
星期二, 11月 29, 2005
週二
週二,沒課,預備本週四要交的教會史功課,讀完,未有頭緒寫甚麼題目。
午飯前與周博士談了片刻,他很會關心人,他說要請我們食飯,談後很愉快。
下 午,偶遇學院辦公室職員,被問為何未參加心理測驗,有責怪的意味,我感到難受,因從未收到任何通知。及後繼續到圖書館讀書,院長忽然請我傾談,關心同一 個問題,並追問有關申請轉讀M.Div進展,我真感到意外。我明白已到學期尾聲,辦公室一定急於處理,但我只能讓學院及教會了解情況,其他事情也不在我控制之內。
談後,心裡不好受,到叢林散步祈禱,心情平和一點再回圖書館再讀書,今晚要趕功課,又要開輔導小 組。
懇親會後
懇親會後,才第一次經驗原來是很精采,有Internation students文化表演,他們皆各自穿著民族服裝跳舞唱歌,外籍老師也手執結他唱起民歌,整個禮拜堂座無虛席,我擔任國語翻譯員,不錯的經驗。
完了,賓客散了,住校同學仍歡然談至零晨,很難得的一個熱鬧晚上。
星期五, 11月 25, 2005
學院懇親崇拜
今晚媽媽不能來,有點可惜,但也亨受,因為有你在!
星期四, 11月 24, 2005
讀書週生活
週一,上午照上課——舊約導論,下午讀了一點書。
週二,學校旅行,地點大尾督,我和LT, Dr. Chow, Melissa四人用了接近三小時踏單車從大圍到大尾督,沿途景色美絕了,騎單車的感覺真好,自由自在,有飛的感覺。旁晚做了校園服務,清潔花園。晚上,讀書。及後,雙腳痛得非常,不是自己似的。
週 三,上午補課——教義課,下午開小組——教會歷史。上最後一課太極班。晚上獲Dr. Chow S. C.邀請到他家慶祝其神學博士學位十週年記念,他笑說他是唯一在瑞典烏布撒拉大學取神學博士(University of Uppsala, Sweden),相信前無古人,後無來者。他家佈置很簡單,但歐化,師母很熱情又細心,對他照顧就到。我笑說:師母很愛你,你是他的心肝寶貝。他滿面流露 幸福的喜悅。我們一行十人,很享受這樣一個晚上,分享他的喜悅與幸福。他生命上活現基督的恩典及帶領。
週四,是唯一一天真的讀書天,上午與多好,Melissa靈修,用英語、國語讀了聖經,很開心。早會聽了篇畢業同學的講道,有提醒。午餐後將分享一位畢業同學的講章預備,下午或會打羽毛球,再讀書。
明天週五,是學院懇親日,將會熱鬧又繁忙的一天。
星期二, 11月 22, 2005
自勉
普 遍香港教會太關心數字(可惡的美國文化),缺少關懷及牧養,無論活動多寡、人數多少都是關注對象,然則人的心靈則被忽略。香港是一個廿四小時全候工作的城 市,生活壓力迫人,可以繼續上教會已得感恩,還怎能要求做這做那,不如大家停下來,傾聽自己內心的聲音,自己的需要是甚麼,基督在那裡?弟兄姊妹又在那 裡?他的面樣如何?他的需要如何?
我認識一位牧師,他牧養一所歷史尤久的教會,觀察到弟兄姊妹心靈有著千瘡百孔,有太多傷口需要治療。那牧者實行鼓勵人停止事奉,盡情享受團契、享受崇拜,他更與中年男人們開小組,摸著紅酒杯傾談心事,了解他們需要。當然他仍在努力中,但欣賞他那牧養人的心腸。
事 奉本身是要有Passion,Passion是要生命先被建立,被肯定。德蘭修女就是見到一副副貧病者的面樣,給她帶來極大衝擊,她問自己還留在貴族學 校幹甚麼,耶穌一句「我渴了」深深地呼喚她,使她決定離開穩定的中產修會生活,走到窮人中最窮的一個做服事,事實上,她的生命感動信者、不信者的生命。
一顆純潔的心會
自由地給予
自由地愛
直到它受到創傷
世上不會有第二位德蘭修女,但一定會有單純事主的基督徒,就讓愛心、關懷化為新動力,感染身邊人,活出基督。
星期日, 11月 13, 2005
求主憐憫!
我有很多事要跟你說,但不知從可開始。
二零零五年第一天開始,掙扎總離不開我,我明白從掙扎中成長,總比白紙一張而離世好,但我需要你的同行。
昨 天一位新認識的初中團友仔在與她觀看《加爾各答的天使──德蘭修女》,跟她分享當中的訊息後,她高興的擁抱我不放說:「姐姐:妳個樣好靚!」。對於她純真 的表達,我當然開心,開心不因她稱讚漂亮,而是她對我的接納,並純真的感情。漂亮樣子我不誇口,得感恩,然而追求內心的美麗總比外表漂亮更加實在!
這 年我總想著我的安息禮拜該如何,我的婚禮我可以為自己張羅,好友幫忙。但我的安息禮拜,我幫不了自己,我唯願認識我的朋友記得我是一個有情、有愛的人。那 時我希望我這生寫的詩作、文章、日記,可配合我漂亮的相片出版成書,雖不是甚麼大作,但總是一個人面對人生處境中的真誠回應,給我親友留念,希望大家不壓 棄!
今天上完教會,我感到孤單,很想哭,但哭不出兩行,求主憐憫!
星期五, 11月 11, 2005
開心
最近開心有一:因為在學院認識一些思想、愛好接近的同學、朋友,我們一同開讀書組,一同在課餘時間彈琴唱歌,很享受這種團契的溫馨,這也刺激我重拾久違的長笛,再次練習,希望可以持之以恆練出一點成績!
開心二:最近派回一份反省功課——我適合做傳道人嗎?
院長的評語很好:對自己反省力強,對神充滿信心,描寫清晰;可惜,應用課本作反省略嫌不足,至內省未夠深入及全面;多謝你的努力!
就是因為後面的“可惜”,就算我寫得有多真摰,多真誠,也只得C+!
今早我向院長提出上訴,要求再交一份,但他回答說:分數不是那麼重要。
這我當然明白,但真的不滿意嘛!但我也開心他回應給我肯定今天走的路無錯,還願上帝繼續幫助我!
昨晚與朋友一眾四人看林憶蓮演唱會,她唱很很好,聲音很漂亮,果然是實力派,觀眾看得開心,聽得投入。
整個星期,今天才有時間開電腦。
上星期我感冒了一整週,本星期輪到男人腸胃炎,還發燒,我擔心他,照顧他,就這樣又過了一星期。還感謝上帝給我有這照顧他的福份 ^ ^。
星期六, 11月 05, 2005
Love
星期五, 11月 04, 2005
病貓漸好啦!
追 因,或許是天氣突變,或許是心靈太多掙扎,心理影響生理,生理影響心理,這樣就病了,整整一個星期,還以為服一些成藥就可以,怎料週三開始病情加重,缺席 詩班,晚上頭痛非常,週四繼續痛,仍堅持上課,下午開始發燒,幸得內地同學供應頭痛藥,男人為我買來退熱貼,今天真的精神多了,但仍疲倦。
病了體驗很多的關心,少病也是福!
這是我一週病貓生活,下週卻不可再病,因為是非常忙碌的一週!
星期一, 10月 31, 2005
老鼠
「某神學院連日發現有老鼠出沒,院方已在休息室設置兩個老鼠籠,籠裡預備食物,期望能早日將之捉拿歸案,新聞報告完畢。」
甲:「喂!休息室有老鼠籠喎!」
乙:「沒有用的,老鼠那有這麼笨自己走入去!」
報告新聞
「今天黃昏,一位同學在休息室老鼠籠中發現一頭中型活老鼠,尾巴比身子要長一半,在籠裡鑽來鑽去。我們現在請當時人描述當時發生的情境。」
「當時只有我一個人在休息室,突然窗框閃進一隻有尾的東西,火速鑽入沙發邊,我估計是四腳蛇,在這山頭見慣了,我不為所動。踫巧,一位同學經過,我叫著她:「某某,進來看看,這裡捉了一隻老鼠。」」
她驚慌的大叫:「啊!我最怕老鼠,不,我不看,」急急腳走了!
晚飯過後,同學們開始回來,個個反應一樣——
「啊!老鼠...」
「啊!老鼠,我最怕!」
「啊!老鼠,有多大?」
「妳去看看就知道啦!不用怕」
「啊!埋攪我!」
我說:「你們不要這樣同一反應,看看吧,挺可愛!」
答案一樣:「呀!唔制!不過我很想幫牠拍照。」
我說:「好啊!去拿!」
但她動也不動,只管笑!
最後,還是一位同學勇敢的走上去,看了,還把那老鼠當玩具玩個得意,我說,終於有一個似我。
其實,老鼠這東西,那會不怕,但見她們個個怕成那樣子,還有甚麼好怕,見妳們已夠好笑。
平日宿舍休息室鴉雀無聲,今晚被一隻可愛老鼠弄得熱鬧非常,就是這個不一樣的女生宿舍眾生相。
秋戰
萬古聖節,滿佈陰沉,
古塔之上,候鳥璇飛,
墳場之上,追古憶今。
病菌侵襲我,醫生朋友給我愛心藥,
面上的口罩,憶起那年可怕沙士。
神采暫歇,太陽沒給我一點溫暖,
冷冷的,是這十月的秋天。
我的心靈,下沉,向下沉,
但我說:要向上,不可底頭。
為什麼現實總教人失望、稀虛,
豆腐裡挑骨頭。
你這教導人的人啊!
竟可鼓勵醜惡面貌表現?
朋友們啊!你其實很可愛,
讓你的美麗活現,讓善良成為良藥!
世界原是美麗,學習欣賞美善吧!
莫讓批評刺痛心靈,審判只在上帝呢!
學效先古聖賢,以血和愛勉勵世人,
以希望和笑臉迎向未來吧!
星期三, 10月 26, 2005
鼓勵
就是這樣一個早晨,在山上的涼亭下,三五同學偶然聚合,因著聖靈工作的話題,聽到一內地鄉村傳道人分享他個人的生命經歷,他怎樣靠聖靈去宣講、怎樣傳道、怎樣從窮苦鄉村來港讀書,他說話充滿生命力,感染力。
他分享我們讀神學很容易傾向追求神學知識,而忘記聖經這根本上帝話語的來源,然而他就是每天清晨就在涼亭下讀聖經靈修,靠主支取每天的力量,這給我解開我從開學至今的諸多不滿,對於我,他真的見證著福音的寶貴及祝福。
他一句說話給我很大鼓勵:「上帝讓我們進入神學院,必定有他的美意」。
求主祝福!
星期二, 10月 25, 2005
對教會的疏離
週日早上教會,從未曾如此對教會感到陌生及不願意,有一些疏離的感覺,內心感到交戰,但又提醒自己上教會是敬拜上帝,勿被人事影響自己,參予了前半部份,至講道時退居辦公室繼續主日學預備,因為講道已在週六晚聽過了。望著美麗的禮拜堂,又想到教會這數年經歷的教牧人事變動,教牧走了,相熟弟兄姊妹一個一個消失,內心真的不是味兒,教會面對長期不安的狀態,仍留守的弟兄姊妹是有堅持,但總有不滿及批評。
直至崇拜後教小三主日學,是我最開心的時刻,讓我明白怎樣的父母培育怎樣的小朋友。我們當天主課內容是「以利沙幫助窮婦人」,其中一位小朋友這樣回應文中小孩子死了父親的感受說:「父親死了會感到很傷心,哭不是感受,是情感的表達。」這是出自八歲小朋友的口,真讓我佩服!家庭教育很重要,這小朋友年紀小小已掌握基本分析能力。同樣,怎樣的教會、怎樣的傳道人、怎樣的長執,也直接塑造怎樣的信徒。
昨天下午上《宣教學導論》,臨時被通知要跟某機構合作做一份問卷,該科牧師特別請來那機構的人仕花了半堂有多的時間講解問卷內容。我期望聽取如何完成問卷調查的功課指引後就離開,怎料上了半堂時間,她還未說完,大部份同學已睡著了,我因計劃去聽漢語研究所舉辦的蒂利希(Tillich)的研討會,所以在同學鼓勵下,我逃走了。最後同學告訴我,我走了也無損失,因為又是沒有內容的一課。選擇聽Paul Tillich是因為想認識他的學說及研究範圍,又想好好聽一些東西總比坐著浪費時間好,讀神學是離不開讀他的學說,預先聽會有助日後吸收。
晚飯時一位同席同學分享對《宣教學導論》的不滿,事實上真強差人意,浪費時間,還是自己多讀一點有關的書籍更有幫助。
後天是《教會史》測驗,要溫書啦!
星期三, 10月 19, 2005
慨嘆!
星期六, 10月 08, 2005
一個寂靜無人的晚上
然當獨自一人,處身四牆之內,寂靜無聲,有的是冷感的家電,是我陪它,或是它陪我,這都是錯,這死物只是消磨時間的玩兒,用不著「陪伴」這字兒。窗外偶爾傳來遠處稀弱的人聲,就是這樣一個無人的晚上,我開了燈,繼續讀未完的書,看了「大奧」,沒看一集,已不知劇情何以進展如此!按時上床睡覺,聽著音樂,至二時也未能入睡,整晚大風吹撞門窗的呼喊聲,擾人安寧,就是這樣一個人渡過一個寂靜晚上。
早上起床,獨自到屋邨商場買了五元腸粉魚蛋及凍咖啡,回來開了洗衣機,練習崇拜詩歌,自彈自唱,很享受!繼續讀書,就是這樣渡過一個無人的週六早上。
你到河南去了,是難得機會參觀內地三自教會,這讓我想起那年聖誕假,我們與好友四人同行南京,參加當地的平安夜子夜彌撒,彌撒後踏出教堂,白雪飄然而下,初次見雪的我,興奮難言!次日參觀金陵協和神學院,並偶然參加他們的聖誕音樂會,是一個用心、動聽的音樂會,會後我們還大膽向他們索了歌譜,席間,我們有幸見到聞名的丁光訓主教,他人老矣,頭髮亮白,卻很壯健。
你此行對內地教會及社會服務見識多了,定有一翻見解,或是感動!惜未能同行,心裡卻為你感恩及祈禱,靜候你回來分享!
星期三, 10月 05, 2005
實習初生,哭啦!
我哭了,因為要找不到新的身份、位置;因為要重新學習一些最不專長的事情;因為擁有的不想放手,但卻有學習放手!
及後聽到其他同學分享他們初次實習也有類似的經驗,明白到上帝要磨人心志,鍛其肋骨,淚水可能是好良方!
初次實習的經驗,就像小時候上學的第一天,自己站在學校門口,看著爸爸遠去的身影,陌生,害怕的感覺從心而發。雖然,現在的我,不再是幾歲的小孩子,但心情也不差太遠。
9月24日(六),第一天實習,到了教會辦公室,同工們見到了,不用介紹,已給我安排了桌子,是自己教會嘛!跟負責的同工安排了事情,2:30pm到兒童團契去,小三到小六,個子小小,很小愛。我自己介紹了,與他們共渡兩小時的時間。
4:30pm到初青團契,中一到中五,有的樣子還像個小學生,有的個子比我高壯很多,大大小小,很有趣的圖畫。這年紀的青少年,沒小學生那樣活潑開放,會有保留的溝通,我要學習跟他們培養信任的關係,才能再說其他。
7:00pm晚後回到教會,是晚堂崇拜,牧師沒要求我做甚麼,我覺得不自在!
10 月1日(六),第二天實習,2:30pm約了督導牧師面談。下午兩個團契皆因國慶假期停了,我跟兩三個孩子下棋,從遊戲認識他們,也讓他們認識我。後 到辦公室預備第二天的主日課。晚飯後,回到晚堂上,有了第一次經驗,那晚我主動向牧師提出我領會眾崇拜前唱歌,見到他們很用心,有笑樣,我也開心。那晚我 認識了幾位弟兄姊妹,9:30pm離開教會。
10月2日(日),8:45a.m.到教會練詩,9:15am到聖堂安靜,等候會前領詩,本 想跟弟兄妹分享第一天以實習身份與大家唱歌,怎料,司琴遲到, 崇拜前五分鐘才到,主禮,詩班全都到場,看沒開始唱歌就關心起來,最後,指揮充當司琴,我把握時間帶了一首歌,崇拜就開始了,分享就沒有!
崇拜到11:15a.m.才完,然後趕到主日班房教小三,很好玩的一課。
12:45pm詩班練歌,分享近況及有可能離開詩班,不禁哭了!難忍相處十年八載的群體,因實習需要而離開,很不願意。及後再想,不想離開,還須離開,明年我也要離開教會到新的地方實習,趁早學習放手,調整心情為佳。
2:30詩班後又趕到一教會參加其獻堂崇拜至五時,那時,身心疲倦不堪,又未食午飯,學姊誠意邀請多留,也得忍心離開,回娘親家休息片刻。
就這樣,一星期就在忙忙碌碌中渡過,書沒多讀,身為學生,不能接受這樣!
昨天,學校大掃除,與同學負責清洗休息室,被一扇突然飛脫的鐵紗窗撞傷正在抹另一扇窗的雙手,即時紅腫瘀傷,痛到我叫救命!今早到辦公室報案,免再發生意外,傷害他人!


























